-
羌族自治州西北部，属岷江上游地区，平均海拔3544米；境内群山环绕，坡陡谷深，日照充足；居住人口中藏族占80.4％，经济生产以农业为主。本次调查地点红岩乡俄恩村，距黑水县城约14公里，距黑水县主公路约7...在冷兵器时代的战斗中，铠甲除了保护身体外，也是一种装饰，以起到威慑对手的作用；铠甲在不穿时，可堆放成“宝塔”形状，并作为“神器”供奉。铠甲舞的表演大约为7～8分钟，基本上可分为三个部分： 第一部分为...
杨曦帆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100268864.html
-
其他民族一样，经历了“无文字，刻木结绳为约”的时代。公元7世纪，松赞干布完成了统一青藏高原的宏伟大业，建立了吐蕃王朝。他派大臣土弥·桑布扎等人到印度留学，仿照古印度文字创制了拼音文字——藏文。文字的创制...藏有两部珍贵的贝叶经，是噶当派创始人阿底峡的诵经和印度圣者华尔旦达娃智华所写的梵文经，同时还有用金汁、银汁所抄写的经典著作，像 《贤劫经》、《菩提道次第广论》、《松赞干布遗训》等，保存木刻经板7万余块...
梁成秀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205469123.html
-
在赞普身边充任神师的苯教徒驱逐到边远地区的机会，而赞普对大臣们的做法感到不高兴，并怀疑大臣们的话是否真实。 原文在第54页第4～7行，这段话里也有几个词需要解释一下：一般指的是“苯教”，有时也指“苯... 第36页倒数第6～7行，“犹如骡子惊瞎眼摔破了鞍”。藏文原文在第70及第1～2行，这是一句当时的俗语，其中没有“瞎眼”这个词。应译为“正如俗话所说，骡子惊了，弄坏了漆革鞍”，是“制造混乱”的意思。...
何宗英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301869228.html
-
泉州招庆院省僵净修禅师。净修禅师为省僵(《五灯会元》误作省澄)，赐明觉禅师前的号，其名《祖堂集》作文僵。 省僵，俗姓阮，仙游人。7岁出家，从泉州开元寺僧可遵。20岁禀大比丘戒。后云游吴楚，遍叩宗匠。...五代和尚偈颂220多首；陈耀东、周静敏{《祖堂集)及其辑佚)，《文献》2001年第1期，又从《祖堂集》中掇拾佚诗X首，移正2首，作者17人，新增7人。 1989年留学日本的学者孙立川特地来泉州寻找...
李玉昆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00430769711.html
-
由此可见，这首诗偈乃是本寂引以借辞钟陵大王之召的“一首古人偈”，而非自作。查《景德传灯录》卷7、《古今禅藻集》卷7、《舆地纪胜》卷135等，皆明载这首诗偈的作者为“明州大梅山法常”(752-839年)...
刘福铸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00443869716.html
-
之下。6、执持，心专注不使驰散，可观外界之月亮等。7、禅定，使主客融合。8、三昧，此为瑜伽实践之最后目标（包括有寻、有伺、观喜、自存四种三昧）。 瑜伽行派之八支行法与佛教之八正道有直接关系。我们知道八...无义（境），遣除一切虚幻相，如《摄论》所说“实智观无义，唯有分别三，彼无故此无，是即入三性”。﹝7﹞ 第二、舍滥留纯观。此观从主客的相对中观照，摄外境为内心，这是为愚夫不解唯识，不解观心。如说：“...
传发法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00443969717.html
-
《契丹藏》的重熙—咸雍本。另据《阳台山清水院创造藏经记碑》“燕京右街检校太保大卿师赐紫沙门觉苑，玉河县南安窠村邓从贵合家承办永为供养”的款识[7]，可确证“重熙—咸雍本”大藏经确为觉苑编校和主持雕印，...刻薄之评。不过，这件辽代刻石的书写与撰文虽然粗劣，却因为传递了重要的历史信息，其文献价值不容忽视。 ———————— ［1］［5］［7］ 卢迎红等：《北京辽金史迹图志》（下），北京燕山出版社，...
杨卫东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562870017.html
-
偏废则译文难免谬误。这方面不乏正反史例，比如唐高僧玄奘译经，梁启超对玄奘译经的成功给予了中肯的评价：“意译直译，圆满调和”[7]。后人林纾，偏执意译，虽译作颇丰，名声颇响，但在忠实原作方面显然不够，抑制...出版社，2000. [5]释慧皎.高僧传[M].北京：中华书局，1992：145. [6]梁启超.饮冰室合集·专集：4[M].北京：中华书局，1989. [7]赵朴初.佛教与中国文化的关系[M...
张志芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031070161.html
-
和平共处，反对无度占有和浪费。佛教推崇简朴的消费观，这种“惜福”的思想与当代环保运动所推崇的“绿色消费”有异曲同工之妙[7]。佛教徒要素食、结夏，植树种花、清除污染，要到林木葱郁、环境清幽的地方参禅修道。...97.18. [7] 蒋劲松，邹慧萍.宗教与环保[J].世界宗教文化，2001,(1)：22. [8] 黄心川.经济全球化与东西方宗教的关系[J].中国宗教，2001,(5)：6-7. [9] 释济群.宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045170253.html
-
观点在王重阳及其后继者的言论中随处可见。比如，王重阳说：“儒门释户道相通，三教从来一祖风。”“释道从来是一家，两般形貌理无差。”[6]丘处机也说：“儒释道源三教祖，由来千圣古今同”[7]在三教合一教义的...集》卷一，《王重阳集》，白如祥辑校，齐鲁书社2005年版，第9、4页。 [7] 丘处机：《磻溪集》卷一，《丘处机集》，赵卫东辑校，齐鲁书社2005年版，第17页。 [8] 王重阳：《重阳全真集...
戴 峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01062970344.html