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…… 6．据悉，台湾成立了玄奘大学，陕西、河南、江苏等地也在酝酿成立玄奘书院或玄奘大学。 上述关于玄奘的活动，其主体包括学术界、佛教界、地方政府、企业、媒体等，并且呈现出各界互动的态势；其活动范围...
刘培育
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453861182.html
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(注6) 《世说新语》曾称支遁“才藻新奇，花烂映发”、“ 气朗神俊”、有“异人”风度等等，《诗品》亦云： “瘐（康）、白（帛）二胡，亦有清句”等，详见覃 召文《禅月诗魂》页 36-44，香港...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473261310.html
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3、离有情义，4、依他起义5、 无动作义，6、性无常义，7、刹那灭义，8、因果相续无间断义，9、种种因果品类别义，10 、因果互相符顺义，11、因果决定无杂乱义。这些教义都是不同于其他教派教义的。 ...住的必需品，远离一切不正当的职业 ，如诈现奇特、自说功德、星相占卜等，都不是正命，都应当反对。 6、正精进：即身、口、意毫不松懈地努力向正见所指引的目标前进。 7、正念：经常忆念着佛教正确见解，使...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于东朝，唐顺宗李肃仰慕其风，同时卧起，恩礼特隆。唐宪宗李纯每到安国寺，与端甫相处如宾友，“常承顾问，注纳偏厚，……甫迎合上旨，皆契真乘。”(《宋高僧传》卷6)所得供施用于崇饰殿宇，而方丈单床，静虑自得...
史 夫
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这是现在的分类。法相宗从宇宙间观察，怎么分析呢?他把宇宙间的万事万物归纳起来，归纳起100个法。这100个法：心法有8个，心所有法51个，色法有11个，心不相应心法有24个，无为法6个，加起来100个...事物已经超脱了，不在生死里流转了是无漏的，是无为法。无为法6个。这6个偏重於修禅定的境界来讲的，遮灭无为，遮灭无为，虚空无为，灭受想定无为，等等。不是专门修禅定，我不说了。法相宗把万事万物归纳为100...
吴信如
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”的第二个基本拟人条件。 （3）、拟人的言行工作：“神”还要像人一样会出声说话，会走动和工作，不然的话，“则不得有告诫使命等事”。6正是能够言语行动，才能展现“神”的灵异，否则如何施展神威？这是第...”。7这是第五个要拟人的条件。 （6）、拟人的政教刑赏：“神”要想控制人类万物，还要有世间统治者的政教与刑赏等事，如果不是这样，“应无帝之与魔对敌，应无所谓贬坠下界之事；应无所谓人类始祖罪贻子孙万代...
体恒
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对历史文化遗产开发具有重要意义，所以，一处历史文化遗产的开发价值还会取决于它所处地域的文化地理环境。什邡被称为“川西明珠”，境内既有国家卧龙保护区范围，也有许多奇异的景观，其中自然风景区6处，林园6处...，为宗教界和宗教管理部门的人士提供宗教信仰自由政策的宣传，为台港澳同胞提供文化认同和国家统一理念的感召，为贫困危难民众提供救济等很多方面。 6、从程序来讲，保开结合，先保后开。历史文化资源具有不可...
李利安
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慧能明确地主张众生自心“本性是佛，离性无别佛”5 因而“佛是自性作，莫向身外求；自性迷佛即众生，自性悟众生即是佛”6 自性就是自心本性，所以慧能有时也就...1991年8月第一版。
5 宗宝本《六祖大师法宝坛经·般若品》，《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第37页，中华书局1991年10月北京第3次印刷
6 敦煌本《坛经》&...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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禅家借此呵钝汉参禅而少有进步者，大慧禅师说：“这汉参黄杨木禅，倒缩了。”
6枯木禅：枯木比喻无心之状态，或只执着于终日坐禅而不饮不卧，而无向下化他之功用。有公案谓昔有婆子，...清净，元无烦恼，无漏智本自具足，妙智正信此心是佛，即性是法，依此而修者是上乘禅，又名为最上乘禅。
上述之19种禅，包括真伪正邪，其1—4为宗门所不应有；5、6两种虽可有而无法策进，此两...
林克智
佛学论文|因明|五明
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或赞咏属之”。(5)《毛诗正义》卷一载：“颂者，美盛德之形容，以其成功，告于神明者也”。(6)梁昭明太子在《文选》中收有诸种文体的文学作品，其中西晋夏候湛《东方朔画赞》、袁宏《三国名臣序赞》即着重对... 一切恭敬礼常住三宝（2） 胡跪供养（3） 作梵（4） 叹佛咒（5） 回向文（6） 礼佛、释迦、三宝、弥陀、观音、势至、诸菩萨（7） 回向文（8） 至心忏悔（9） 作梵（10） 说偈发愿（11） 三归...
不详
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