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摩诃萨，一切皆得身心安乐，众病除愈 6 若诸有情互相乖违，兴诸斗诤 至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨，一切皆得舍毒害心，共相和穆，欢喜忍受，展转悔愧，慈心相向 7 若诸有情闭在牢狱，杻械枷锁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003662007.html
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史载，宋朝建国时，各地僧徒不过6万多人，而到了仁宗时期，僧民数创纪录达到40多万人，寺院近4万座。 1038年赵州陀罗尼经幢的建造，仅仅是时代潮流中的一滴水。 宗教有用，也终归有限———封建帝王们...
刘学斤
|佛学论文|因明|五明|
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印顺：《初期大乘佛教之起源与开展》第十三章第3节。《大宋僧史略》卷上，大54·236下。 《大宋僧史略》卷上，大54·236下。 《上海佛教》2002年第6期。王士元：《白马非马：一个俗语源的考察》...
存德
|佛学论文|因明|五明|
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1 尊贵密，2 微细密，3 普遍密，4 隐显密，5 总持密，6 发心密，7 次第密，8 无知密，9 盖藏密，10 慎重密。大体上说，就是瑜伽秘，众生自秘，法体秘密，言说秘密，密教之密是公开之密，即自然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”的分别，所产生的价值观，必然地有著黄金屋以外的看法；说有说空，唯识所现，有空之外，总归分别。 6、因果循环－－一切事理，因缘和合而生；譬如“鸡与蛋”，相互之间，有相有境，因果关系，循环不息。唯识说...6、自性自果－－分别功能，各个明朗；如眼见色不见声，如耳闻声不闻味等；外尘缘境，个自分别，从不混淆。也就是说，眼之见性，所见为色，耳之闻性，所闻为声；鼻舌身等，亦复如是。 其次是种子的类别，或者说是...
白云禅师
|佛学论文|因明|五明|
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婆罗门教向新婆罗门教(又称“印度教”)的转变。在接踵而来的笈多王朝时代(4世纪初至6世纪初)，以梵天(创造之神)、毗湿奴天(又称“韦纽天”、“那...毗卢遮那经》、《毗卢遮那成佛经》，7卷。唐善无畏译。其中，前6卷译于开元十二年(724)，末一卷译于次年(725)。善无畏的生平事迹见《宋高僧传》卷二。通行本有《大正藏》(第18册)本等。相传，本经的...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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meritorious. Chapter 6 is about the summingup of all the qualities and briefly highlighting the ...，页6－21。 于君方：《找寻女性观音的可能前身》，《香光庄严》第五九期，1998年9月，页40－55。 于君方：《智慧为母，慈悲为父》，《香光庄严》第五九期，1998年9月，页56－71。 ...
林嫣嫣
|佛学论文|因明|五明|
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460厘米，深326厘米，顶密布千佛并坐二菩萨及6飞天。洞壁设一佛二弟子二菩萨二力士，均敷金重彩。中尊大日如来顶悬华盖，头戴宝冠，饰圆形项光，佩珠璎项圈，穿通肩大衣，双手当胸结智拳印。背壁刻格花靠背施“六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弘法中原的百岁高僧净严上人——深切缅怀一代大德净严老法师（1） 河南佛学社创始人、百岁高僧净严老法师(1892—1991)，法名通西，号净严，俗名陈天庆、陈清和、陈善胜。出生于河南省唐河县源潭镇，宿具善根佛缘，自幼对佛法产生净信。6岁随唐河名士李浩阳读私塾，在私塾学习传统国学五年有余。后由养父陈继德悉心传授中医，年幼的净严法师聪慧异常，医术日益长进。 1912年(民国二年)，净严法师北上北京...
不详
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具备下列条件：一、法师十德，即：1、善知法义；2 、能广宣说；3、处众无畏；4、无断辩才；5、巧方便说；6、法随法行；7、威仪具足；8、勇猛精进；9、身尽无倦；10、成就忍力。二、行四法，即：1、广博...
达 诚
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