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  • 西部佛塔(下篇)

    西部佛塔(下篇)  台藏塔  台藏塔  台藏塔坐落在新疆吐鲁番县阿斯塔那村,这里原是6~7世纪高昌时期的一个大型佛寺遗址。如今佛寺被毁,早已荡然无存,但却有一座大型宝箧式佛塔屹立在遗址当中,这就是台藏塔。  佛塔全部用黄土夯筑,坐落在高昌城北,建于公元6世纪。长方形塔基,长40米,宽30米,残高约20米,塔基边长20米,塔身四面均有洞龛,龛内残存壁画和佛像。塔下为一方台,四角土筑方形台柱,正中为...

    不详

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  • 如何保证往生一心不乱

    一片。  6观想念,一面念,一面作观想。  7追顶念,用金刚念法,将字句之间连缀紧密,形成一字追一字,一句顶一句,中间不留空隙,故名追顶念。  8礼拜念,念时一面念一面拜,或念一句后拜一拜,念拜...

    吴立民

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  • 民国时期的佛教与政治

    它还是一个有安定希望的社会。’[6] 不过整体而言,1912迄1949年这段期间,中国民主政治未上轨道,佛教与国家社会一样患着虚弱纷扰的毛病,种种改革的倡议,停留在试验、构思的阶段。  在进入本题之前...Preface, p. viii.  [3] 或称‘薄弱的宗教心’,见胡适,〈三论信心与反省〉,《独立评论》第107号(1934年7月1日),页2-6。  [4] 用美国学者史丹利.外因斯坦(Stanley ...

    陈仪深

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  • 藏传佛教道次第概述

    次第著作。全书共分4个部分:共同外前行、不共内前行、近道往生次第、导文概要。第一部分共分暇满人身难得、轮回之过、业果、解脱、之公德、依止善知识等6章。第二部分也有6章,分别为皈依、发菩提心、金刚...要道,也叫六教诫道,即除定毒、学甘露、决断、除见毒、受甘露、决定;5、四耳传道,即主戒、摄受、师要、敬信;6、五缘起道,即外、内、秘密、真性、究竟;7、三十偏滞方智拥护道,其中偏方便边护仪八道,偏智慧...

    克珠群佩

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  • 噶丹松赞林今昔

    代表前来接洽。  贺龙 五月一日”  5月3日,松赞林寺打开3个粮仓,背出2000多斗(6万余斤)青稞售给红军,喇嘛藏商也将囤积的盐巴、红糖运来出售给红军,支援红军北上抗日。贺龙等军团首长一行40人到...

    袁萍

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  • 东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判

    ]因此,并不象西方许多人,包括现象学的开创者胡塞尔所想的那样,“神”的含义本身就要求他是唯一的。[6]相反,正是由于人格实体神这个概念本身的特性,这种神总可能不是唯一的和至上的。因此,才需要将他宣称为...参见赵敦华:《基督教哲学1500年》,北京:人民出版社,1994年,119-122页。 5 原文是:“耶和华神说:‘那人已经与我们相似,能知道善恶’。”(强调符号为引者所加。) 6 E.胡塞尔(...

    张祥龙

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  • 佛教与我国人文科学的关系

    天生挨打的货,观音的肚子——慈悲心肠等等。可以毫不夸张地说,如果没有佛教文化的影响,汉语的词汇会逊色许多。 6.佛教对艺术的影响也很深远。 佛教的梵乐、绘画、雕塑、建筑艺术常常被...

    不详

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  • 谈第一座佛像

    的释迦佛像,但记载稍有出入。法显说此像在拘萨罗国的首都舍卫城(SlaVaS6室罗筏悉底,在今印度北境,拉普提河南岸的塞特马赫特区中),而玄奘所说则是在跋蹉国的首都侨尝弥城(Kausambi《法显传》作...

    不详

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  • 中峰明本的看话禅思想

    亦皆划除,便见咳唾掉臂总是祖师西来意也,自然头头上明,物物上显,方知果然不是玄妙秘密也。[6]  明本把“生死无常”四个字,看作是开悟解脱的最大因缘,甚至认为,生死无常是禅的骨髓,禅是生死无常的眼目,...无疑具有积极意义。   [1] 祩宏:《禅关策进》,第21页,金陵刻经处,光绪二十四年(1898年)刻本。  [2] 《中峰和尚广录》卷6,{答沈王书),第77页。  [3] 《中峰和尚广录》卷...

    不详

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  • 现代净土宗的建立与开显--读李元松老师2003年净土九讲

    1,5,6,8,9),有时同一天不同的场合讲的合为一课(3),有时连续二天讲的合为一课(2,4),有时合数日所讲为一课(7)。  讲课的场合,有的是在中观书院,有时在基金会,对大众讲课;有时是与少数...几年来的一贯性。  如第2课:“上师说‘皈依弥陀’,十几年来始终如一,从来没变过。[4]”第6课:“十几年来,上师一直教大家念佛。[5]”第7课:“十几年前,在《现代人如何学禅》之〈皈依弥陀〉及《这辈子最...

    不详

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