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  • 《高僧传》弘法起信考

    北京大学出版社.1997.  [4]陈垣.陈垣集[M].北京:中国社会科学出版社.1995.  [5]梁启超.佛学十八篇[M].上海:上海古籍出版社.2001.  [6]葛兆光.中国思想史(第一卷)[M]... 卷一译经上  魏吴建业建初寺康僧会(支谦)      5-18  以开其心  4  三国年间    卷一译经上  魏吴武昌维祗难(法立 法巨)       21  于佛法大生信乐  5  西晋惠帝...

    孔祥军

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  • 论熊十力哲学体系中的华严宗思想特征

    34][36][37]熊十力全集[M].武汉:湖北教育出版社,2001.(卷8)209,(附卷(上))229—230,(卷7)72,(卷4)79,(卷9)32,(卷9)225,(卷4)235—236,(卷8)187,(卷4)173,(卷8)201—202,(卷9)157,(卷6)323,(卷6)745.  [3][4][6][7][8][9][10][12][13][18][19][21][22]...

    孟令兵

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  • 六妙门修法

    处所:寻找一闲静的处所,没有闲人干扰以及喧闹杂音,空气与阳光均要考虑是否合适。因此选在山野为佳,但如无此条件,亦可在家庭选一净室。   (4)时间安排:时间的安排有二义:一是要选在一年中气候较温和...座照前旋绕,然后吃中饭,略为休息。   (3)第三轮:从下午二点开始坐修二小时,下座旋绕二百四十匝,然后吃晚饭,略为休息。   (4)第四轮:从晚上七点开始坐修二小时,下座旋绕一百二十匝,...

    宋智明

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  • 从〈六祖能禅师碑铭〉的观点再论荷泽神会

    有别于传统撰碑方式的华藻文饰,为历代佛教碑铭中少见的一个。  因此本文拟藉由该碑铭文中的叙述,如(1)师徒间之情感(2)五祖弘忍的处置(3)惠能的教法(4)顺应唐室的政策(5)惠能的处境(6)神会自我...3]《历代法宝记》(775)等都大量采录该碑铭的记录再增入些新的事迹编集成书可知;近代如胡适的《神会和尚遗集》、柳田圣山之《初期禅宗史书の研究》、[4]印顺之《中国禅宗史》等书的要点引用,也再度说明该...

    陈盛港

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  • 北朝至隋山东佛教艺术查研新得

    、安公之碑、天竺僧释法洪题记(北齐河清纪年),还有释迦灭度  纪年题铭等,摩崖内容丰富,书法巨壮,“大空王佛”4字高即达9米余 (图三),其价值十  分重要。  笔者对山东摩崖刻经的研究,已确认了东平一处与汶上水牛山相同的摩崖刻经亦是出自  《文殊般若》而非《维摩诘 》(插图一),是50余字段而不是更常见的98字段。还发现了  河北南响堂山第4、5窟窟檐刻经残迹亦是此节经文 。因而可知山东刻出最多...

    张总

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  • 漢魏兩晉時期中國佛教對禪修次第的認識

    ;垢濁消滅,心稍清淨──謂之二禪也。又除其一,注意鼻頭,謂之止也。得止之行,四趣、五陰、六冥諸穢滅矣,昭然心明,逾明月珠。淫邪汙心,猶鏡處泥,灰垢汙焉。偃以照天,覆以臨土,聰叡明達,萬土臨照,4 雖有...意不覺之,它對應三禪;在息止階段,出入息真正消失,如同道家的胎息,它對應四禪(徐文明1994,4)。這一推測很有道理,這裏簡略地徵引其他經論加以證明。  《達摩多羅禪經·修行方便道安般念退分》曰:  ...

    宣 方

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  • 佛教之法将-----长老尊者舍利弗传

    婆罗门青年跟随。当他们前往河边或公园运动、休闲时,优婆提舍通常与五百顶肩轿同行,拘律陀则带五百辆马车前往。 h4>[觉悟的开始]  王舍城当时有一年一度的节庆,称为“山顶庆典”。这两位青年的座位早已安排...的生活,以终止苦难。”   这就是二位尊者出家的仪式。   然后佛陀继续说法,他就听者的根机 (4) 说法,除了二位大弟子外,其他人已全部证得阿罗汉。这两位大弟子未能证得其他更高的三种果位,是因为他们...

    不详

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  • 一個佛學教育願景的勾勒與實現

    需要環繞佛學教育這個主題來認真思考  (三)以四個環節來初步思考佛學教育  1﹒學習者  2﹒教師  3﹒教學機構  4﹒教學內容  三、佛學僅處於邊陲位置的佛學教育  四、由邊陲化跨向重點領域  五、...佛學的學術資訊涉獵  (3)佛學的主幹文獻解讀與宗教義理建構  (4)佛學的世間應用與跨學門伸展  六、結語  頁122 一個佛學教育願景的勾勒與實現--以華梵大學東方人文思想研究所為例-- 鑑往知來:...

    蔡耀明

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  • 汉传佛教影响回鹘三证

    的关注,许多著名学者,如俄国的拉德罗夫 (W.Radloff)[3]、日本的藤枝晃[4]、匈牙利的李盖提 (L.Ligeti) [5] 等都曾驻目于此,孜孜以求,从事研究,并各有创获。以此为基础,德国...还;又有温州安固县某县丞妻,久病不愈,张居道闻之,劝其发愿抄写《金光明经》,此县丞遵之,雇人抄写,果然妇人疾病得除。[50]这两个故事,虽不见于义净译本,但可见于北凉昙无谶翻译的4卷本《金光明经》卷首...

    杨富学

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  • 天台智者的果位论(一)

    上品指银轮王,上上品则指金轮王。[4]2.有关天乘的修行,行者若修不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴十善道,[5]便可获至天乘位。天乘位共有六品,与欲界六天(即四...峻崖”处为生前造船立桥、自守戒亦令他人守戒、不作罪恶者所生之处。[8](3)“果命”处为生前于饥荒时守持净戒、净身、口、意,为行人种植果树者所生之处。[9](4)“白功德”处为生前散花 于佛上及塔上、...

    沈海燕

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