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  • Notes on a Buddhist Monastery at Bho.t Bagan in Howrah

    the village of Ghusa.ri.(1) Ascending the flight of steps of a gha.t at this place, a ...___________________________________ (1) Ghusa.rir.tyaa.mk ( sometimes spelled ...

    Gaur Das Bysack

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06170472373.html
  • VIJNAPTIMATRATASIDDHI SASTRA CH’ENG WEI-SHIH LUN

    or made nothing of the Doctrine of the two Sunyatas or Voids,[1][1] in order that they might acquire...fruits the attainments of true deliverance or Nirvana and of Supreme Enlightenment or Mahabodhi.[5][5] ...

    韦达

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06205172526.html
  • Spurious Parallels to Buddhist Philosophy

    this approach is not only objectively unsound,(1) but has also failed in its ...viewed from at least four points of view: [1] as the formulation of certain ...

    EDWARD CONZE

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06213772553.html
  • The Identification of Kalinganagara

    of Kalingapatam have mainly based their argument on three grounds. They are (1) the reference ... inscription of king Indravarman(1) of the early Ganga dynasty, Kalinganagara is described...

    Bhavaraj V. Krishnarao

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06261572697.html
  • A Buddhist reading of Aquinas

    theology which richly deserves further discussion.[1] Althoughpertinent texts can be located in the ...of this text (sections 208-222) is devoted to adiscussion of John 1:18, "No one has ever seen God; it...

    James L. Fredericks

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06261772699.html
  • 方立天:印度佛教心性论思想概述

    阿毗达磨俱舍论》解说:“法种族义是界义。……界声表种类义。”[注释:《阿毗达磨俱舍论》卷1,《大正藏》第29卷,5页上。]又,《瑜伽师地论》载:&...善恶又以心为主。《中阿含经》卷45《心经》载:“比丘,心将世间去,心为染著,心起自在。”[注释:《大正藏》第1卷,709页上。]《杂阿含经》卷10云:“比丘,心恼故...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html
  • 马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵

    四川大学,1999年9月。   [4] 《卐续藏经》2-23-2。北京·中华书局出版有点校本,1994年5月第1版。   [5] 中国之外的研究成果,请参考柳田圣山先生《禅籍解题》第四部分〈敦煌の...最为繁茂;马祖因为得到了官吏的支持,其下“亲承弟子总八十八人出现于世,及隐逸者莫知其数。……说法住世四十余年,玄徒千有余众。”[1],其派别发展很大,称为“洪州宗”。而禅宗也只是到了马祖的时候,方才真正...

    不详

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  • 我的因明学研究

    而法称和宝积静等人则做了进一步完善的工作。这时期的特点及贡献主要在于:(1)逻辑学与认知理论融为一体,并在其发展过程中始终都未能分离开来;(2)从简单的类比进展到严格的演绎,从“外遍满”上升到“内遍满...能够处理主词不存在的命题,打破了传统形式逻辑的局限;(5)其研究的侧重点和教理背景有所变化,古因明主要依据小乘和瑜伽学派而阐述论辩学,陈那因明依据大乘有相唯识学而着重阐述逻辑义理,法称因明根据瑜伽经部...

    黄志强

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  • 尊重生命 慈悲不殺——『五戒的現代意義』系列講座之一(下)

    關鍵取決於我們對此戒認識的程度如何。如果我們對此戒的重要性和社會價值認識不足,此戒當然不易守;反之,若對此戒的認識程度越深,守此戒時就會心甘情願,守得越徹底。現就如何守此戒,談談我個人的看法。   1、...的牛肉能吃嗎?因此《紐約時報》曾經報道:『隱藏著的污染毒害,對於肉類的攝取者是一大潛在的危機,其中殘留的殺蟲劑、硝酸鹽、荷爾蒙、抗生素以及其它的化學物品都是。』[1]   再次,即使是健康的動物,在...

    净因法师

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  • 《高僧传》的史料、语料价值及重新校理与研究

    【关 键 词】高僧传|价值|校理|研究【参考文献】  [1] 陈垣.中国佛教史籍概论[M].上海书店出版社,2001.  [2] [南朝]梁慧皎撰,汤用彤校注.高僧传[M].北京:中华书局,1992.  [3] 朱自清.经典常谈[M].北京:三联书店,1980.  [4] 胡适.白话文学史(上卷)[M].长沙:岳麓书社,1986.  [5] [日]圆仁撰.白化文,等校注.入唐求法巡礼行记校注[Z]...

    董志翘

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