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的方式来表示：
因此，1=2=3……=无穷大
其意义为：
1以任何有限的数量范围跟“无穷大”相比，都是无意义的，因为“无穷大”平等一如， 一律是它们的无穷倍。故“无穷大”也是不可“趋向”或“接近”的。
2“无穷大”就象虚空一样，无边无际，无有限量，一切分别计量于“无穷大”都无所措 其技。
3“无穷大”本无“部分”与“全体”的分别，部分即全合格，全体即部分。
4因此，...
明闻 明心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502846610.html
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】。八识心王与微细心所皆属于心，但心不限于心王与心所。摄论宗立无垢清净识为第九阿摩罗识【2】，也称第九净心。 一、一切外境的本质是空 以近现代自然科学的观点，外境的本质不外乎场与能的存在方式。... 2、与《楞严经》【3】不相违 经中阿难七处征心，“阿难言我常闻佛开示四众。由心生故种种法生。由法生故种种心生。我今思惟即思惟体实我心性。随所合处心则随有。亦非内外中间三处。”此段文义似乎说明心物...
圆吉
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。书生看到自己的未婚妻。洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……，书生不明所以。
僧人解释道：那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世，你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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寺)、智拔、智命、智凯(嘉祥寺)、硕法师等人，但都没有能使三论宗绍隆复兴。 2、重理轻修证：自僧诠、法朗、吉藏以后，学习三论学者大都注重于讲学，偏于义理上的研究，而忽略了将理论运用于行持上的修证。...
理 净
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正是由于三论宗的形成，促使了后来各家立宗兴派以发扬自己学术思想，从而形成了中国佛教宗派的兴起。将中国佛教推向了一个新的阶段，为大乘佛教在中国的发展起了很大的促进作用。 2、推动了中国大乘佛教思想的形成...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
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。所谓妄语说，一切恶之幡，一切恶处绳。痴暗之藏处。」 三、妄语的果报 据《大智度论》卷十三载，犯妄语戒而无惭愧心者，自断于至涅槃及生天之道，并有十种恶报：1、口气常臭。2、善神远之，非人得便。3、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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鲜花、食品、饮品等予以加持，让它们变成供养对镜所需要、喜欢的东西；
2、 将上师、本尊、空行、护法、财神等所有供养对镜请到坛城，进行供养；
3、 在他们面前忏悔自己及一切父母...
不详
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无我义，无我是佛法之中心关键，今用百法以明，使入无我之门，故名百法明门论。 －－－－－－－－－－来源：闽南佛学1991年第2期
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单培根
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、生死轮回等。另外，着重解释教义的经有：《大缘方便经》，广释十二因缘之深义；《世记经》详释“此世、他世”、“六道”、“三界”三种轮回系列。与此类经相似的还有《清净经》、《自欢喜经》等； (2)叙述...
不详
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佛教大乘瑜伽行派的基本论书。简称《摄论》。印度无著撰。梵文原本已佚。中国先后有三种汉译：即北魏佛陀扇多译，2卷；陈真谛译，3卷；唐玄奘译，3卷。此外，还有藏译一种。玄奘译本与藏译本十分接近。影响大、流行广的是真谛和玄奘的译本。《摄论》与印度《大乘阿毗达磨经》的关系极为密切，此经已佚，且未传入中国。据玄奘的《摄论》译本称，此论系解释此经中的《摄大乘品》的，但佛陀扇多、真谛和藏译都说《摄论》是解释全...
高振农
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