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诉诸巫术手段去支配或祈求神灵，在行动中采取基于价值理性的伦理行为。这就是韦伯称之为“世界祛除巫魅”的基本思路 (5)。藏族传统的宗教思想与文化哲学的起源、发展和演进也大体经历了这样的过程。 一、 万物...释： (1)(2)顾忠华：《韦伯学说新探》，唐山出版社1992年版，第35页，第256页。 (3)苏国勋：《理性化的限制》，上海人民出版社1988年版，第59页。 (4)(5)陈来：《古代宗教与...
班班多杰
|佛学论文|因明|五明|
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考试。 5、“佛子家庭”团体：为了青少年的教育，五十年代初越南佛教教会批准成立“佛子家庭”团体。“佛子家庭”的服装统一，每星期日或农历每月初一、十五上午、下午或晚上到寺院念经、听讲法、参加多种有益...
黎文松
|佛学论文|因明|五明|
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学习梵呗有许多功德∶(1)能知佛德深远,(2)体制文之次第,(3)令舌根清净,(4)得胸藏开通,(5)则处众不惶,(6)乃长命无病。 梵呗，被认为是佛家的音乐疗法。 《十诵律》卷三十七说，跋提比丘...
不详
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嘉庆等年代扩修。清道光十九年(1839)林则徐曾巡视此山，现寺内塑有林公石像，高3米，重5吨，为世人所景仰。寺内还同时供奉有天妃(妈祖)、关帝、孔圣等。 澳门佛教自本世纪初以来，一直呈上升势头。据...
不详
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共有 20 经( S ·v · 311-341 )； 《杂阿含》若依印顺长老重整及分判的次第，在“道品颂”的“安那般那念”相应，《大正藏》编有 15 经( T2 · 205c23-210a5 )。这...
(4) 参考印顺法师，《杂阿含经论会编》，〈杂阿含经部类之整编〉；或《原始佛教圣典之集成》，第九章〈原始集成之相应教〉，台北︰正闻。
(5) 其它如︰单译《杂阿含经》( T2 · 497a2ff ...
林昭益
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比 丘 的 食 物 与 金 钱 。4、 希 望 佛 陀 允 许 她 供 养 生 病 比 丘 的 汤 药 。 5、 希 望 佛 陀 允 许 她 供 养 生 病 比 丘 的 适 当 食 物 。 6、 希...
不详
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。她如实说，在家天天拜佛，祈祷的就是这么几句话。另一位5岁的小女孩，随奶奶来礼佛，凌晨4:30时起来上殿，白天跟奶奶一起在厨房刷碗、摘菜。她这个小不点儿，在传灯中，就是一束燃亮希望的灯光，从小在心田植...
恒 章
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中国古代僧人的西行求法，始于3世纪，在5世纪的法显时代和唐初的玄奘时代达到了两个高潮，其中尤以玄奘取经成为亚洲佛教历史的转折点。这些僧人历尽艰辛，忍受饥寒，九死一生。他们往往是几十个人出发，却只有三五个人能生还。玄奘更是孤身潜行，沿途各国感召于他的虔诚，纷纷派人护送，但这些护送的人大多挡不住风沙严寒，纷纷死伤折返。因此，玄奘在那个年代创造了中国人探险精神的一个奇迹。 玄奘生活在...
不详
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讲师 2、却芎巴--戒律师 3、多杰洛本--指导大众修行的金刚上师 (可能类似中国庙中的首座) 4、翁杰--又分为乌芎(维那师)及赤巴(助理维那师)二种 5、确本--制作与法会时丢弃...
不详
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比 丘 的 食 物 与 金 钱 。4、 希 望 佛 陀 允 许 她 供 养 生 病 比 丘 的 汤 药 。 5、 希 望 佛 陀 允 许 她 供 养 生 病 比 丘 的 适 当 食 物 。 6、 希...
不详
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