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内涵：
1、为现实人生提供理论性指导。
佛教素以其哲学思辨色彩浓厚、人本智信特征明显著称，在古代乃至近现代哲学史上享有崇高的地位，为中外众多哲学家所推崇。当代社会随着科学技术的突飞猛进，...能力，出现了一大批佛学外交家，在世界交流史上占有着一席之地。
5、有效遏制邪教的滋生和蔓延。
二十世纪下半叶，世界各地的邪教组织呈滋生、蔓延之势，太阳圣殿教、奥姆真理教、法轮功等一大批邪教...
觉醒法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494473707.html
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________________________ . 页46 西夏是以党项羌（注1）----藏系一支（注2）为主体，于公元 1038年（宋仁宗景佑五年），在中国西北地区以宁夏为中心建立的一 个封建据地方政权。史称西夏、夏国；自称大夏、白高国、白高大夏 国（注3）等，定都兴庆府（注4）（今宁夏回族自治区银川市）。它 所统治的地区：「东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠」（注 5），...
李范文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774047.html
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因此想要控制住一个感官的人，必须下决心控制住所有的感官。 ”甘地提出了做到禁欲的5种办法。
“1、性欲的根源存在于人的思想中，因此我们要彻底控制思想。控制的方法是千万别让你的头脑闲散，让它时刻...灵性。禁欲是在断绝意淫、心淫而追求真正的心灵自由。禁欲的伟大，都看到了吗？
2009/1/18 上午 11:04:09 断欲主义
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断欲主义
|断欲|禁欲|
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哲学的基本特点。”[1]“天人感应”是天人合一理论中最朴素的内容。从远古的时候起，我们的祖先就追求天与人之间的和谐，比如殷商时期，“国之大事，在祀与戎”[2]，当时的祭祀就是为了求得天与人的相通。在...剔透玲珑，这就是‘意境’，一切艺术底中心之中心。”[5] 中国古典诗、书、画中追求的意境，正现着民族的审美理想。自唐代意境理论产生，直至晚清王国维，历代文艺理论家对意境的描述与探索无不显示着这种追求。自...
马奔腾
|佛学论文|因明|五明|
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年度组织的评选结果。云南省西双版纳傣族自治州佛教协会具体负责的“佛光之家”榜上有名，与2008年“5·12”地震中表现突出的空降兵特遣队、四川“5·12”中心等五个组织机构一起成为2008年度“为了公共...精神，积极入世，以大慈大悲的佛教理念来帮助那些迫切需要帮助的特殊人群，积极参与艾滋病慈悲关怀事业。在云南省佛教协会会长刀述仁会长的亲自主持下，佛教界采取了一些措施来着手开展艾滋病慈悲关怀事业：1、成立了...
郑筱筠
|佛学论文|因明|五明|
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’之所困，已奄奄无生气；‘神秘’、‘欲乐’之说，自西而东，又日有泛滥之势。”，[1]而今却更变本加厉！种种假借加持、消灾名义，而行敛财骗色之实的，也全部记到佛教头上来了。从自力到神秘、他力，佛法的...众生苦而发心，此即含摄得智增上与悲增上二类大乘行人。“这二类发心，是出于深刻的智慧及悲愿而自发的，所以是坚强有力，容易成就。”[4]而且会因此发为内修与外弘的动能。
1、不忍圣教衰——这是“着重...
传道法师
|五明研究|
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法师在这个国家逗留时间的长短有关系，若要对法显法师所经各国佛教盛行情况进行深入的考析，呈现佛教在当时历史的原貌，需要借助最权威的学术研究成果，原始文献最为重要。
(1).3世纪末至5世纪中期，常臣...法显传》中记载着小乘佛教在西域和天竺和狮子国各地的盛行情况。
1、西域的小乘佛教情况
西域就是今天的新疆，法显法师在传记中有三处提到关于小乘佛教的情况，一处是鄯善国(1)，一处是乌夷国(2...
定明法师
|五明研究|
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人心的东西，却盼望控制住剩下的唯一感官，那是痴心妄想。这就像一个人把手放在火上，却希望不被烧着一样。因此想要控制住一个感官的人，必须下决心控制住所有的感官。 ”甘地提出了做到禁欲的5种办法。
“1、性欲的根源存在于人的思想中，因此我们要彻底控制思想。控制的方法是千万别让你的头脑闲散，让它时刻充满美好有益的想法。换句话说，不断地思考你现有的责任。不用为你的责任担忧焦虑，但要想想怎样成为你的...
吴蓓
|戒淫|断欲|
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现行本玄奘传的底本。（注：藤善真澄：《〈续高僧传〉玄奘传的形成——以新发现的兴圣寺本为中心》，载《鹰陵史学》第5号，1979年。） 另外，近年船山彻将日本的松尾社一切经、新宫寺一切经中的《五百问事经...研究丛书第4卷《中国日本撰述经典（其之四）·汉译经典》，大东出版社，1999年。） （三）保存有新文献 “不入藏录”中的疑伪经大多是极其重要的资料，那是一个新文献的宝库。七寺一切经中存有5部7卷，...
方广錩
|佛学论文|因明|五明|
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注重细密的禁戒条规和日常起居威仪，在士大夫中影响甚微。正如《佛祖统纪》卷四十五引《欧阳外传》所说：〞士大夫聪明超轶者皆厌名相之谈。〞(注1)
然而此时禅宗正在江浙一带迅速兴起，以主张〞...黄州团练使、通判，直到元丰七年（1084）离开，在此达 5 年之久，与当地僧人有密切交游。(注4)
黄州治所在今湖北黄冈，与庐山隔江斜向相对。了元任庐山归宗寺住持时，与苏轼互有书偈往来。(...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00162143125.html