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  • Monks during the Period of Six Dynasties(II)

    in Guangzhou through the South China Sea and thence penetrated Southeast China.[9] Among these four ...Jingning Temple" of the second scroll of A Record of the Temples of Luoyang. [9] For instance, ...

    Liu Yuejin

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291371802.html

  • ANCIENT INDIAN SECTS AND ORDERS MENTIONED BY BUDDHIST WRITERS

    passage from the Anguttara. Thus, line 2 refers to class 9 (Gotamakah) of the ...chastity; so at least the Tibetan version implies. Line 9 refers to a fairly ...

    BENDALL. C.

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381371901.html

  • Commentary on J. Glenn Grays Splendor of the simple

    such by means of the method Heidegger used in Being and Time."[9] But in his later approach Hei­...logical sense as ground, or Logos. [6] Ibid., p. 360. [7] Ibid., p. 353. [8] Ibid. [9] John ...

    Chang, Chung-yuan

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06075072052.html

  • Philosophical Studies (Sinology and lndology)

    philosophical research of the Yi jing(Book of Changes), applying his structuralist approach.[9] The research of... ren lun, by Zong-mi," 　　in History of Philosophy Yearbook 1989(Moscow, 1989). 9 - V. S. Spirin, ...

    Torchinov, E. A

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06181772422.html

  • Place of Faith in Buddhism

    practise were the five skikkhapadas (9), or temporarily the eight sikkhapadas, (10) and that also for the...ajjhavasata ekantaparippunnam ekantaparisuddham 　brahmacariyam caritum Majjhima II, p.55 9 panatipata ...

    N.Dutt.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06182172425.html

  • 新世纪中国佛教的使命和社会关怀

    社会大众，对经济利益，对幸福快乐生活有所增益的事业，诸如农场、工厂、公司、银行等，佛教徒都应该去做。因为有钱并不可耻，贫穷才会招来罪恶。9 　　《法华经·法师功德品》说：“...　　〔8〕见“南普陀”、“上海玉佛寺”及“河北佛教慈善功德会”等网站。 　　〔9〕星云法师：《人间佛教的蓝图》（一），载佛光山...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323373450.html

  • 以唯识理论来试解梵文写本的疑难之处

    和DĀ 20比较完整地对应的是两个巴利经文的合成体：《中部（Majjhimanikāya，以下简称MN）》36经《大萨遮经（Mahāsaccakasutta）》[9]的大部分和MN ...īghanikāya）的德译本中引入此概念。对此最新的研究史，参见Melzer 2006: 13。 [9] MN I 237.4-251.10。 [10] MN I 227.14-...

    刘 震

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162173474.html

  • “五重唯识”观辨析

    上，究竟圆满，名之为修。”[9]　　这一说法，与《成唯识论》相关说法，有相同处，也有不同处。《成唯识论》的相关说法是：“云何渐次悟入唯识？谓诸菩萨于识性相，资粮位中能深信解；在加行位能渐伏除所取、能取...第33册，第526页下。　　[9] 《大正藏》第45册，第262页上。　　[10] 《大正藏》第31册，第48页中。　　[11] 《大正藏》第45册，第259页下。　　[12] 《大正藏》第45册，第...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222573513.html

  • 论阿赖耶识建立中的两种意趣

    何以故，由此识色声香味触等积集滋长故。广慧，阿陀那识为依止为建立故，六识身转，谓眼识耳鼻舌身意识。[9]　　《深密》的“心意识”解释首先是围绕着有情流转的“身分生起”来说的。“最初一切种子心识成熟，...2002年，页223。　　[8]《摄大乘论本》卷1，《大正藏》第31册，页134。　　[9]《解深密经》卷1“心意识相品第三”，《大正藏》第16册，页692。　　[10]《解深密经疏》卷3，《卍续藏经...

    刘鹿鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223773531.html

  • 佛教礼仪在构建和谐社会中的积极作用

    “六事”为“六患”：“有六患，消財入恶道，当识知。何谓六，一为嗜酒游逸，二为不时入他房，三为博戏游逸，四为大好伎乐，五为恶友，六为怠惰。”[9]这六项内容涉及日常生活中行为准则的各个方面，如果任纵自己...》，《大正藏》第1册，第250页C。　　[8] 《长阿含经》卷十一《善生经》，《大正藏》第1册，第70页B。　　[9] 《善生子经》，《大正藏》第1册，第252页C。　　[10] 《长阿含经》卷十一《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225373559.html
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