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,行三十七至四十二字不等。 嵌于悯忠台东壁,现移置台内。 己见著录:庚子7/5上,顾记4/7下,曝跋4/9下,录补15/6上,观妙10/14上,潜研7/6下,二跋3/1上,授续4/5上,萃编91/10下,梅溪17上,文钞6/23上,古墨5/9下,平津7/1上,宜禄4/9上,香南,墨林,兰风6/1,畿志138,竹崦3/1,寰宇;4/1上,畿目上/11上,攈古8/32,春明67/8下,帝京110,...
王巽文 徐自强 冀亚平
|佛学论文|因明|五明|
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的岩壁上,雕刻一尊观音浮雕像。像高10米,莲花座高3米,总高13米,深度2米,最宽处5米。至1996年,每年游客和善信有数万人前往参观和朝拜。现宾曦洞和天成禅院有僧尼4人住寺管理。
白云禅寺 ...有前、正、后殿,两侧为廊屋,占地1200平方米。歇山顶,有八角献柱4支,中为木质,以砖围砌,直径80厘米,高4米,正殿面阔3间,进深4间。明崇祯三年(1630),徐霞客曾游此,在《浮盖山记》中曾有记述...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,求那跋陀罗及其所译的四卷《楞伽经》到底具有什么样的思想特色呢?依《楞伽师资记》所载,求那跋陀罗系以「入如来常乐我净中」[4]为旨趣,而且从其所译出之《胜鬘经》、《楞伽经》、《相续解脱经》、《法鼓经》...《大正藏》册85,页1284下。 [4] 同上。 [5] 印顺着,〈宋译楞伽与达摩禅〉,收录于《净土与禅》(《妙云集》下编之4),台北:正闻,1992,修订1版,页166。
页37 唯心论...
刘嘉诚
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心识的门户主动打开,接触外境而开始认识活动。2.作意,即注意,主动地发起某种心识活动。3.受,接受、领纳、感受,包括乐、苦、不苦不乐三类感觉、感受。4.想,“谓于境取相为性,施设种种名言为业。“(《...个别情况下发起的心理活动,也有五种;1.欲,意欲、欲望、希求。2.胜解,决定的见解、看法。3.念,“于所习境,令心明记不忘为性”(《成唯识论》卷五),即记着某种东西而不忘失。4.定,梵文“三摩地”(...
不详
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佛陀的教法有如此五乘的差别:(1)「人乘法」(2)「天乘法」(3)「声闻乘法」(4)「辟支佛法」(5)「大乘法」,五乘都是佛法,五乘佛法虽然究竟同归佛道,可是前四乘是「歧出才回入」佛乘;唯独一大乘法门...。[4]圣严法师在庆祝印顺导师九秩嵩寿座谈会,
p. 4
如是说道:
他的依据是《阿含》与各部广《律》有现实人间的亲切感、真实感,不是像部份大乘经所表现于信仰及理想之中。明文的...
杨郁文
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东汉佛经疑问句语气助词初探 高列过 [长沙]古汉语研究,2004年第4期 254-61页 --------------------------------------------------...刘晓南.先秦语气词的历时多义现象[J].古汉语研究,1991,(3). [3] 吕叔湘.中国文法要略[M].北京:商务印书馆,1982. [4] 马建忠.马氏文通[M].北京:商务印书馆,1983. ...
不详
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而且体例也日趋严谨与合理。[4]藏文方面,则有编年史、史册、教法史、王统记、世系史、人物传、地理志、寺庙志、年表、喇嘛全集、名录等。由于藏族传统社会发展政教合一的历史特点,藏族史学的主体实际上就是藏传...这两种不同的形式,区分了事实判断和价值判断,深化了他的史学批评意识。 4.生动的史传 《洛阳伽蓝记》在文学史上也有极高的地位和极深的影响,与《水经注》和《颜氏家训》并称为“北朝三书”,而它最富文学...
王 致 刚
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招来香客,吸引游客。 4、木作工艺精 四川古建筑雕刻的工艺水平极高,木门窗的提花精雕细琢,花纹不下百种。瓜柱下的吊瓜形式丰富,或瓜果、或动物,个个多姿多彩。撑弓有板状或柱状两种:板状表面多以浮雕...雕刻精巧。 4、双桂堂佛教建筑 双桂堂位于梁平县离城12千米处,始建于清顺治十八年(公元1661年),占地百余亩。主要建筑有武圣殿、大雄宝殿、大悲殿、戒堂、弥勒殿、舍利塔、藏经楼等,按中轴线左右...
不详
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迦叶王舍城结集,则佛典不传,无诸师相承,则法脉断绝。但在二十三祖中。对天台教学有直接影响的,则是第十三祖龙树。“智者《观心论》云:‘归命龙树师’。验知龙树是高祖(慧文)师也。”4 淇然在《传弘决》中将“...城西观邑寺讲摩诃衍。有众恶论师竞欲加害。师威严讲经,令恶论师信服。 (4)557年,至南定州为刺史讲摩诃衍,被恶论师“断诸檀越(施主),不令送食,经五十日,唯遣弟子化得,以济身命。”16 554年(...
王赐川
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于公元4世纪的《岛史》记载,印度孔雀王朝的阿育王(Asoka)于公元前242年后派遣9个使团出国传播佛教,其中由须那(Sona)和郁多罗(Uttara)两位长老组成的第八个使团被派往苏伐那蒲迷(...公元5—6世纪。这说明孟人与锡兰的宗教文化交流是从公元4—5世纪开始的,这和孟族高僧佛陀瞿沙(佛音)到锡兰取经的时间是基本一致的[24]。我国专攻南传上座部佛教的学者宋立道也认为,孟人早期信奉的佛教并...
李晨阳
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