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〖HT4F〗祖祖相传，初不立文字。 月藏勇恐其失传，作偈寓诀，留待有缘。〖JZ)〗〖LM〗 至声无声，无声至声。妙相无相，无相妙相。 上色无色，无色上色，巨中有细，细中有巨。 有中证无...法界，顶礼龙天。〖LM〗〖HT4F〗附录 〖HT3H〗莲花生祖师偈 明了智慧以为父，观喜慈悲以为母。 不生不死以为地，内外莹彻以为心。 空有不著以为食，降伏妄念以为座。 心咒 嗡、阿、〖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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说的不外乎两种：一种我们是中国人，当如何在新中国的文化思潮中而昌明佛教思想。第二种即如何使佛法能作战后重建世界和平的主要思想或其因素。这便是现代有志弘扬佛法者所应努力的两大目标。”4
...自然可以造成一个好地方，否则只能造成一个坏地方。由此，可见人是社会性的、宇宙性的，并无一个实体我──自我性。”4“以人生为本位”实际上就是“以人为本&...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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4．第七个七日：“四应瑞：两手曼、两臂曼。” 5．第八个七日：“二十应处：十足指、十手指。” ，6．第九个七日：“两眼、两耳、两鼻、口及下(肛门、生殖)九孔。” 7．第十一个七日：“憙申手脚。其...依，异熟所摄即阿赖耶识。 (2)耳识自性：依耳了别声，俱有依谓耳，等无间依谓意，种子依谓一切种子阿赖耶识。 (3)鼻识自性：依鼻了别香，俱有依谓鼻，等无间依谓意，种子依谓一切种子阿赖耶识。 (4...
李志夫
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4]、王伊同英译本（1984）[5]、杨勇《校笺》本（1982，2006）[6]，略窥学术之演进，诸家之异同。 （一） 所谓“咎在手民”都十条（皆出周氏注文），六条今本改正悉同，列表如下： 卷 ...绿君亭”字样均为技术处理删去（对比《校释》58、63本图版4，今本图版2津逮本书影），而毛晋手书跋文仍在。书后影入王谟跋并四库提要，显系移自他书。按，新文丰出版公司1980年新编《学津讨原》，影入“...
不详
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补充型218 4、述宾型220 5、主谓型222 6、其它222 三、多音节词的结构226 第四节 结论232 第五章 《祖堂集》方言词研究234-260 第一节 方言词的定义与标准234...祖堂集〉释词》，袁津琥。《古汉语研究》2001第4期：65 《〈祖堂集〉续考—宋代丽僧补编佛教禅宗早期灯录研究之三》，梁天锡。《能仁学报》2001第八期：30-58 《〈敦煌变文集〉和〈祖堂集〉的...
章正忠
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保持统一性和计划性，开展真正符合于时代、活泼的全一佛教运动，以促进国际间佛教文化交流，为宣传佛教文化及世界和平作出贡献"(《全日本佛教会章程第4条》)。现全日佛包括日本60余个佛教派别，20余个佛教...一度归属净土宗，1886年独立。现有信徒4万余入，寺院等88座。发行机关志 2．天台宗系教派 天台系教团共有20个派别，信徒311万。其中天台宗现有60余万人，座主为宗教权的代表，并设宗机顾问、...
不详
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研究所在“基本典籍丛刊”中影印了大字本《祖堂集》并配有索引。 (4)1994年台湾《禅藏(十六)》收入了《祖堂集》，它是第一部点校本。 (5)1996年岳麓书社出版了吴福祥、顾之川点校的《祖堂集》...至20卷大部分内容是六祖慧能弟子及属于南宗法系的禅师与居士的传记。其中以石头法系的篇幅为最大，仅雪峰义存的法系就占有约4卷的篇幅。唐末五代在福州、泉州、漳州一带地方最盛行的是禅宗雪峰的法系，雪峰属于...
张美兰
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1999年8月初版4刷 《百喻经》僧伽斯那撰、求那毘地译，台北：新文丰，1993年6月台1版 《百喻经》僧伽斯那辑、求那毘地译，北京：金陵书画社，1981年第1版（本书据1914年鲁迅施款刊印金陵...1985年11月第1 次印刷 （二）佛教文学类 《二十世纪中国文学与佛学》谭桂林，合肥：安徽教育出版社，2001年4月第2次印刷 《人间巧喻》依空，台北：佛光出版社，2002年1月初版4刷 《大千世界...
洪梅珍
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佛教》。第48期。页3·4。新加坡。南洋佛教杂志社。1973、04、30。 5. 果奘着。《中国佛教与孝道思想（四）》。《南洋佛教》。第50期。页11·12。新加坡。南洋佛教杂志社。1973、06、...》。第2卷。第1期。页4·5。台北。十方杂志社。1983、10。 19. 王淑贤着。《般若菩萨与地藏本愿之研究》。《华梵佛学年刊》。第2/3期。页163·168。台北。中华学术院佛学研究所。1984...
蔡东益
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1、佛法解、行之提携与策励。 2、监督并辅导整体组织（常住）之运作目标与方式。 3、道场宗风及重要、重大事项或制度之裁决。 4、会议或组织无法解决事项之裁定。 5、为组织之精神领导，对外代表常住。 6、重要人事案、立法案之认可。 （二）常住议会： 1、对非关宗风或重大事项之一切事务进行审议或复决。 2、对所审议事项具监督之责。 3、选举或罢免重要人事。 4、对非关宗风或重大事项...
学 忍
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