«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容17455篇，用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 从“现代禅”到“净土宗弥陀念佛会”：一个宗教团体的转型

    节 问题意识 3　　第三节 研究方法 4　　一、参与观察法 4　　二、文献资料分析法 6　　三、关键角色（报导人）的访谈 6　　第二章 文献探讨与理论架构 9　　第一节 宗教运动 9　　第二节 台湾...新兴宗教团体的世界观与内在运作逻辑：一些暂时性的看法〉，思与言 36（4）：67-146。　　2001 〈当代台湾社会中的宗教浮现：以社会分化过程为焦点所做的初步考察〉，台湾社会研究季刊 41：205...

    罗佳文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250359989.html

  • “九五”期间中国佛教研究综述（上）

    具有国际水平，显示了我国学者在这方面的研究实力。　　4、佛教思想史论：　　何建明著《晚清民国佛教思想史论——中国佛法观念的调适》对近代佛教观念的变化作了系统、深入的阐述。他运用历史唯物主义原理和现代解释...视角，对禅文化的现代化这一时代课题进行了探讨”。（P733）　　麻天祥《永明延寿与宋代禅宗的综合》（《世界宗教研究》1996/4）指出永明延寿大师以心为体，以心统禅，调合禅、教、净和性相之学，为宋以后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251059997.html

  • 敦煌禅文献与禅宗史研究

    的喜悦，或修行的思想准备和注意事项等的偈颂类；　　(4)禅僧对经典的注释和抄录，或借经典的形式说示自己的思想和禅法的伪经类。　　在灯史类中，最早出现的是《传法宝纪》(713)[2]和《楞伽师资记》(713—716)。[3]前者出自杜肋之手，此人大概就是东都大福先寺的肋法师，与神秀弟子普寂和义福有过很亲近的关系[4]。后者则是玄赜的弟子净觉在其师所著《楞伽人法志》基础上发展而成的。玄赜就是东山法门...

    冼立群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281960172.html

  • 宗教变迁及其社会场蜮--当代中国宗教的社会性新探

    研究如何保持其学科发展的现代性，拓展研究范围、丰富自己的分析方法？　　（4）如何理解宗教研究和当代社会文化研究的关系，将宗教研究与当下的社会、文化研究有机整合？　　（5）宗教学的社会性或社会化研究模式，如何构建？　　第5点的研究设想，乃以上述4点作为思考的前提。至于其所关涉的社会现象，则以第一点尤为至要，涉及当代中国宗教的运行机制。　　二、社会性与世俗性问题：　　世俗化问题，乃是当代宗教与社会变迁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283760193.html

  • 和谐世界，从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析

    rdquo;；或者反过来，如果人人都能做到“明明德”、“亲民”和“止于至善”，那么这个世界就是一个和谐的世界。[4]在这样一个和谐的...不计较是非利害，心意的和悦才是当下的净土。 　　4、戒和同修：在法制上，人人平等，就是法制的平等。僧团大众受持戒法，进退有节，仪礼有据，行住坐卧之中，威仪庄严。 　　5、见和同解：在思想上，建立...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291960238.html

  • 忏法与圆顿止观

    的《广弘明集》二十八卷《悔罪篇》[4]中所载，有梁简文帝《涅檠忏启》、《六根忏文》、《悔高慢文》，沈约之《忏悔文》，梁武帝之《慈悲道场忏》、《金刚般若忏文》、《摩诃般若忏文》等。 　　隋唐之间，佛教... 　　1、《法华三昧忏仪》一卷 　　2、《法界次第》三卷 　　3、《方等忏法》一卷 　　4、《觉意三昧》一卷 　　5、《净名玄义》六卷 　　6、《净名文疏》二十八卷 　　在这些大师亲撰的...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405560879.html

  • 我国汉传佛教造像艺术2000年

    有的色彩，不断地世俗化，是艺术发展的下降期、衰微期。因此，我们可以将中国佛像艺术的发展分为两个部分进行介绍。　　〖HS2〗〖HT3SS〗〖JZ〗一、通向鼎盛之路(东汉—唐)〖HS2〗〖JZ〗〖HT4...至今无一例发现，所以我们对西晋佛像艺术的发展水平不能视之过高。　　〖HS3〗〖JZ〗〖HT4”SS〗独立发展时代——东晋、十六国〖HT〗　　早期佛像艺术与神仙图像混杂的风气一直延续到西晋末期，到了东晋...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425661001.html

  • 略论经量瑜伽行派

    认识（the cognition of the cognition itself），也就是「自证」（svasamvitti）。　　陈宗元先生对此的解释[4]为：「知识的认识手段和认识结果是同一的知识」...境有分别意识转。……耳鼻舌身及声香味触为缘，生耳鼻舌身识。与耳鼻舌身识俱随行，同时同境有分别意识转」；后世如《广释义疏》26.10-1与《论理语言》p. 233-4则引某经云：「诸比丘，色以两种方式得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432861037.html

  • 麦积山石窟雕塑艺术论略

    　　〖BT1〗一、麦积山石窟历史概述　　麦积山石窟确切的开窟年代，研究者虽有分歧，但始凿于公元4世纪末至5世纪初，则被多数 专家所认同。　　据《北魏?高僧传》载，北魏泰常元年(公元416年)，名...麦积山石窟第4窟(七佛阁)栈道旁南宋绍兴年间摩崖刻石铭 文则称：“麦积山胜地，建于□(当为“姚”)秦，成于元魏，经七百年……。”　　明崇祯十五年(公元1642年)《麦积山开除常住地粮碑》载：“按《广舆论》...

    胡承祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471261286.html

  • 佛教的礼仪及其禁忌

    3、离有情义，4、依他起义5、 无动作义，6、性无常义，7、刹那灭义，8、因果相续无间断义，9、种种因果品类别义，10 、因果互相符顺义，11、因果决定无杂乱义。这些教义都是不同于其他教派教义的。　　...通过戒、定、慧三学，熄灭贪、嗔、痴三毒，通常被认为是学佛者修持的主要内容。　　〖HT4”K〗1、戒学　　戒，是指佛教为出家和在家的信仰者制定的戒规，是防止身、口、意三业的过失 ，借以 防非止恶，从是为善...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16474061319.html
上一页12...623624625626627628629630631...17451746下一页