-
中央研究院歷史語言研究所 柯嘉豪 中央研究院歷史語言研究所集刊 第六十九本，第四分（1998,12） 頁727-763 ---------------------------------...，官之則不肯，祿之則不受;今女欲官則相位，欲祿則上卿。既受吾實，又責吾禮，無乃難乎!』」[11] 這段文字也讓我們聯想到《論語》（憲問篇）中，原壤在孔子面前「夷俟」（也就是蹲），[12] 孔子指責...
柯嘉豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111642763.html
-
随烦恼、［5］缠、［6］暴流、［7］辄、［8］取、［9］系、［10］盖、［11］株杌、［12］垢、［13］常害、［14］箭、［15］所有、［16］根、［17］恶行、［18］漏、［19］匮、［20］烧、...一切有学无学相续中的出世间诸无漏业。 ［12］三曲业：依谄曲为因而生起的身语意业，名为曲业。即修行邪道者所有一切善不善业，由邪见所起，邪见增上力所生故，能障碍正直的八圣道支令不生长，故名曲业。又邪行...
正果法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140942968.html
-
商那和修 12优婆掬多 优婆掬多 13提多迦 提多迦 5提多迦 5提多迦 6弥遮迦 6弥遮迦 7婆须蜜多 ... 富那奢 11富那夜奢 10富那奢18马鸣 马鸣 12马鸣 11马鸣19毗罗长者 毗罗长者 13迦毗摩罗 毗罗尊者20龙树 龙树 14龙树...
胡适
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150143032.html
-
：(1)持令不失；(2)执为自体 12，但它持“什幺”呢？执“什幺”为自体呢？如《深密》所说： 于中最初一切种子心识成熟、展转、和合、增长、广大。依二执受：一者、有色诸根及所依执受；二者、相名分别...雅人：——《摄大乘论—和译？注解(上册)》，(东京：株式会社讲谈社，1982，6，30第一刷发行、1989，7，12第三刷发行) 高崎直道：——，《唯识思想》，收于平川彰等编集《讲座？大乘佛教》8，(...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153443073.html
-
南传佛教的基本教义━━南传佛教讲座(4) (1995，12)
这一讲咱们讲一讲原始佛教的基本教义和一些巴利语的诗偈。我想把这两者合在一起，结合基本教义介绍一些巴利语偈陀--南传佛教经常用的...喝这种引起放逸、混乱的酒。对于这五戒，我们译的很简单。 在八戒当中，有第六条；不非时食。过12点之后，不能吃饭了，僧人们都不吃晚饭。第七条是不观听歌舞，不看戏，不娱乐。再一个是不持金银，就是不拿钱，...
邓殿臣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155543094.html
-
胸部，視線往下移，我看到她薄薄的沙龍，心中生起一陣淫念。這時我憶起烏巴利老師所說「讓心保持平靜」的教導，於是我努力保持冷靜。 (12) 這女子把她那群朋友叫過來，有幾位送禮物給阿姜撰。其中一位...她們照相起來。」或許這也是四處行腳的僧侶，避免在村落附近停留太久的原因。 (11) 阿姜撰此時約二十八歲，出家六年。 (12) 阿姜撰會想到阿姜烏巴利是很有趣的事，因為他從未見過阿姜烏巴利，...
卡瑪拉 提雅瓦妮琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160743109.html
-
正是由于从敦煌遗书中发现了北宗的大量文献，才使今天撰写比较完整的中国早期禅宗的形成发展史成为可能。笔者在撰写《唐五代禅宗史》(注12) 过程中得益于上述敦煌禅宗资料甚多，借此敦煌文献研究...禅史 I 》之序；白石芳留着，酒井本店 1943 出版《续禅宗编年史》附录（三）。
(12) 杨曾文《唐五代禅宗史》，中国社会科学出版社 1999 出版。
...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161443117.html
-
道出了其中的意味：“法师智辩多所著述，而听徒绝少，因弃讲居衡岳寺。一日，有耆宿至，而阅师所著，曰：如所述颇符佛意，而阙人缘。”(12)这里的“符佛意”与“阙人缘”的矛盾，就是将佛性与人性的关怀打成两截...，中华书局1991年版，上集，第225-226页。 (11).赖永海：《中国佛性论》，上海人民出版社1988年版，第2页。 (12).转自葛兆光《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰》，复旦大学...
苏志宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170443174.html
-
一百六十座，外官一百四座”，张说奏改后，数额不详，至开元二十年开元礼撰成，中外官座数又有变化。《通典》卷一O六开元礼纂类序例上神位条[12]略云：冬至祀昊天上帝于圆丘，以高祖神尧皇帝配座……第三等祀。...丛书本，2000年版，第758页；《全唐文》卷二二四张说《复位南郊星辰位次议》，第2260页。[12]. 第2766页。参《大唐开元礼》卷一序例上神位条，民族出版社影印洪氏公善堂刊本，2000年版，第...
李锦绣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172843204.html
-
论》，[12]就其所反映的史实进行了系统论述。从诗颂扬秦王李茂贞于天复元年至天复十三年（901～913年）重修法门寺及礼佛诸事看，此诗应作成于922～924年之间，作者应是一位深受秦王厚爱而又为秦王所...佛教文化散策三集》，台北：新文丰出版公司，1985年，209～211页。
[12] 载《敦煌研究》1992年第2期，第71～80页。
[13] 杨富学、王书庆：《敦煌写本〈天台五义分...
杨富学 王书庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183543279.html