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西域情形甚详，居其一焉。此其求法之所以重要者二也。”法显归国，参与“译经约百余万言，其中《摩诃僧祇律》，为佛教戒律五大部之一。而其携归之《方等涅槃》(1)，开后来义学之一支，此...ldquo;平阳沙门”(5)。法显有三兄，俱于髫龄夭亡。其父惧祸及法显，显三岁便出家为沙弥。十岁时丧父，继而母忘，二十岁受具足戒。传，尝与寺僧数十人刈稻于田中，有饥民欲夺其谷，诸沙弥皆惊恐逃避，...
麻天祥
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543492691.html
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开城县，去治西百里，□（有）山，号须弥。”
意外获得的考察机会
须弥山石窟南起寺河，北迄黑白沟，东始和尚坟，西止青山梁，南北长约2公里、东西宽约1．5公里。洞窟均分散开凿在山麓东南向的崖面上...治西百里，□（有）山，号须弥。”
意外获得的考察机会
须弥山石窟南起寺河，北迄黑白沟，东始和尚坟，西止青山梁，南北长约2公里、东西宽约1．5公里。洞窟均分散开凿在山麓东南向的崖面上。虽然历经多...
贺璐璐
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893341.html
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主题部分，和声织体丰富多了，原来只有纯八度，现低音有纯八度、纯四度、纯五度，低音丰富，音程的运用增加，和音多了，音乐的层次感加强了。再如根据琴曲改编而成的《梅花三弄》这首琵琶曲，五弦琵琶曲的定音为1 5 1 2 5，增加了第五根弦后，从乐谱开始第一小节到第十小节，低音变得浑厚，音色更具古琴的音响效果，丰富了琵琶的艺术表现力。另外在《渔舟唱晚》的演奏中方锦龙创造性地运用右手五指轮出的六连音，连贯流畅，...
李维路
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322293353.html
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有效。《金刚经》云：“是法平等，无有高下。”[[1]]
佛法实是一法，佛境本无二境，故佛佛道齐，法法不异，作为佛教的最高境界如同世俗的国都一样，只能是唯一的，否则就乱套了，同样，在一佛土中，也...是佛大先的门人，达摩的师侄，可见两家从一开始就有密切关系。净土宗的系统传承自道绰始，而道绰则是慧瓒的弟子，慧瓒亦应属于达摩、慧可一系。[[5]]自永明之后，诸宗衰落，传承净土法门的都是禅宗大师，禅净就...
徐文明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294097.html
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亦属徒然。”[[1]]虚云和尚在这里将持戒作为根基，认为要获得世界和平就不能行恶行，而佛教的持戒在他看来是极为重要的。不仅强调了持戒在佛教中的作用，而且将其与世界和平联系在一起。 在近代中国，由于...“三学”的基本内容。他本人对三者在修行中不可偏废的道理是十分清楚的。他曾这样说：“戒定慧三法不能偏废，要三法圆融，才得无碍。”[[5]]虚云和尚一生的宗教修持，他对佛教的种种看法以及相关践行，都体现了...
姚卫群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294098.html
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由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界[1]，虽被认为是坚不可摧、牢不可破，存留的时间长达数劫，但它们也是有为法，没有一个恒常不变的，最终必将因七火一水而毁于一旦。诚如《...下面的问题在第三品中有叙述。）
具体而言，第一个太阳出现时，烧尽一切树木园林[4]；第二个太阳出现，使得一切溪流池沼无余干涸（包括喇荣沟里，觉姆洗衣服的潺潺小河，也全部化为乌有）[5]；第三个...
索达吉堪布
|无常|
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刘方在《诗性栖居的冥思——中国禅宗美学思想研究》一书中说禅宗美学是对生命存在、价值、意义的诗性之思，是对于存在的本体论层面的审美之思[1]。禅宗美学的这种关注生命自由的审美智慧，不是一种纯粹理论的美学...留影之心”[4]的物我两泯之境，也是“在途中不离家舍”、“离家舍不在途中”[5]的生命自由之境，更是“土面灰头不染尘，华街柳巷乐天真”[6]的存在而超越之境。这种境界，是由人生的开悟而始的，通过开悟...
杨道麟
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495201.html
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《甘珠尔》经抄本,做了仔细校勘后在北京刊行?雍正和乾隆等后世帝王也继承了这一传统?
出于“兴黄教以安众蒙古”的统治目的,清政府所采取的一系列制度和措施相当完备?概括起来主要包括:(1)推行等级...呼图克图旗?札雅班第达呼图克图旗?青苏珠克图诺们旗?那鲁班禅呼图克图旗和青海的察汗诺们罕旗?其中5个在喀尔喀蒙古(今蒙古国),一个在青海,一个是内蒙古的锡勒图库伦喇嘛旗?喇嘛旗是建立在大寺庙领地上的特殊旗,...
宝贵贞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333695326.html
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原有宋建石船宫，已废。现仅保存宋代石造像1尊置于麓露天处。造像高1.65米，宽2.7米。半跏跌坐式，头裹巾，身着禅衣，支左脚卧右脚，左手执尘尾搭于膝上，右手垂于右股之间，容相端肃。”
“由于地点...整个亚洲佛教界都有和大影响。
唐代李白、宋代苏轼等历代著名诗人都有咏泗州大圣和泗州塔诗词流传下来。
但目前现存纪念泗州大圣的塔(或遗址)尚有：
1、江西信丰大圣寺塔。该塔建于宋治平六...
不详
|五明研究|
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，这不仅是南屯的四个萨满所共有的特征，而且布特哈地方的萨满也有这一特征。南屯萨满所用的法具中有借于巴尔虎蒙古的铜面，也有借于喇嘛的“锵”（即锣）。[1]
满族的萨满教受到汉文化和其他外来文化的...的几种理论》[5]一文中指出：在17世纪传入蒙古及布里亚特的佛教在一个世纪之后成为某种程度上的混合(调合)宗教。到了我们开始拥有可靠资料的l 9世纪时，在布里亚特萨满教和佛教不但有了共同的观念，而且有...
色音
|五明研究|
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