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妙法莲华经·序品第一》，其中第5页背面有10行回鹘文；
5．P. 2961《愿文》，原卷现藏巴黎法国国立图书馆东方写本部，正面抄《妙法莲华经·观世音菩萨普门品第二十五》。原卷由4叶组成，其中，第1-2...文字14行；[9]
9．B157:13《佛教徒祈愿文》，近年于敦煌莫高窟北区157酷出土，完整写本1页，14×18.69厘米，书回鹘文8行，字迹清楚；[10]
10．SI 2Kr. 45b《皈依...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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东北部的五台山由于“岁积坚冰，夏仍飞雪,曾无炎暑”[10]，故被称为“清凉山”,其地又恰处印度东北方,且兼有五顶，故而被中土僧徒附会为文殊菩萨的道场。[11]五台山由是而得以名扬天下，形成了以五台山崇拜...突厥文。[44]
从题记知，《玄奘传》是由回鹘著名翻译家胜光法师（Sïngqu Säli Tutung）译入回鹘文的，其译成的时代大致在10世纪左右。耿世民先生认为：“根据回鹘文《...
杨富学
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在《法华经》 方便品说这是「第一希有难解之法」。 (注 10) 因了众生 ─────────── (注 1) 现存三种《法华经》译本， 均收於《大正藏经》第 九册。 ...本事品〉。大正九，页54中。 (注 10) 大正九，页 5 下 。 3 页 需要，此经便开示了种种理论及实践的法门。并且要求从「 信受佛语」开始。(注 ...
圣严法师
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rdquo;，无法作正确的判断。只有依科学精神，不预设立场，求真求实，反复辩论，才有真相大白的一天。
10、惯性质量
惯性定律说：“物体静者恒静，动者恒沿直线作等速运动&rdquo...非常像太阳系，但是原子很小，直径只有三埃(一埃等于10的-13次方公里)，太阳系的直径却在10的10次方公里以上，一小一大相差10的23次方倍。原子由一个原子核和数个电子组成，原子核庄中心，数个电子则在...
梁乃崇
佛学论文|因明|五明
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《佛教哲学》。 10．演培著《异部宗轮论语体释》。新加坡：灵峰般若讲堂，民国六十一年版。 11．印顺著《说一切有部为主的论书与论师之研究》。台北。正闻出版社，民国七十六年版。 12．印顺著《唯识...Za1 sna nas kyi rnam par thar pa rgyal ras rgyamtsh。'i’jug／10gs)二书，以法文略述作者之生平事迹(P．56—58) 。此系由吴克刚教授...
不详
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多种义涵[10]，到底那个才是《智论》中认为是真实般若波罗蜜呢？《智论》卷11（大正25，139a26~c）列出了六种看法： （一）无漏慧根是般若波罗蜜相，何以故？一切慧中第一慧，是名般若波罗蜜；...大正25，235c2）所说： （1）（菩萨）不舍众生，以不可得空智和合故，不堕声闻地…。 又《智论》卷49（大正25，416a10~15）说： （2）大乘法中则能含受小乘，小乘则不能；是菩萨住六...
释印定
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提婆的思想直承龍樹，月稱的思想亦被視為上溯龍樹真義 10。 因此，本文想借BC一窺中觀的修行方法。
修習佛法的目的在生厭、離欲、滅盡、解脫 11；而斷除煩惱及煩惱所依處的外境，一直被視為重要的修行...。《俱舍》 (大29, 51b10f)「由取為緣，積集種種，招後有業，說明為有。」《順正理論》(大29, 141b10f)「由愛力，取增盛時，種種馳求善不善境；為得彼故，積集眾多能招後有淨不淨業。」《...
釋見愷
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（二）出入息的次第 （三）数息处（鼻、脐、中间息） （四）数字相（1～10 或 1～ 5） （五）气相及过患 七、安般止观法门略述 八、结 语 【参考书目】 一、 前 言 禅定，在...念（佛法僧）渐渐发展而成的。[10] 依于此说，十随念或是在相同的情况下而成立是极有可能的，因为求解脱是出家的第一要题，而佛教最先的安立是以出家僧为主的，若说先有专为在家居士的十随念法，那似乎与佛教的...
释空理
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说明以上三个问题（注10）。依于印顺法师及杨白衣先生的分判，开决此宗旨的是弥勒的《辨中边论》，无著的《大乘庄严经论》继承之，而世亲的《庄严释》、《摄论释》以及传为世亲所作的《佛性论》做了更多的发挥。...，智境在一如中相称，这是知识论性格的。
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《摩诃止观》：“理即者，一念心即如来藏理”（大正，十四册，10中）“一念无明法性心”开决“如来藏理”，说为“六即佛”中之“理即佛”。对比于此，《...
赖贤宗
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问仁三次，孔子的回答前后便不尽相同。[4]这样的回答方式应该不是流于散漫变成了无章法，而是如颜渊所赞叹的“循循然善诱人”（〈子罕?10〉），而“循循善诱”反过来也很能说明因材施教的精神所在。...圈限，否则师生之间似乎只好僵持在那儿，彼此动弹不得。[7]至于最糟糕的状况，大概要数针对宰予大白天睡觉一事，孔子大呼“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”（〈公冶长?10）。这可以说流露出彻底的失望，而...
蔡耀明
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