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  • 十善業道是菩薩戒的共軌論

    十善業道是菩薩戒的共軌論 中華佛學學報第八期 1995.07 出版 (pp.17-40)釋聖嚴 中華佛學研究所創辦人 17 頁 提要 五戒與十善，一向被認為是人天善法，而且在... ?鳩摩羅什譯《梵網經》卷下云︰「若受佛戒者... 八部鬼神、金剛神、畜生、乃至變化人，但解法師 語，盡受得戒，皆名第一清淨者。」（《大正藏》 卷24，頁...

    釋聖嚴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净影寺慧远的心识思想

    者包括韩镜清：，收入张曼涛编：《现代佛教学术丛刊》第26册； Diana Y.Paul，Philosophy of Mind in Sixth-Century China(Stanford：Stanford Uncviversity Press，1984)， PP.52-64。　　页392　　慧远著述宏富，其著作最著名者，首推《大乘义章》。《大乘义章》集合佛门要义，共二百四十九科，详加申释，以阐发...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014548128.html

  • 僧睿对空有二说之会通

    谛观指丰节，作泡起想，谛观极使明了、然后作泡溃想......如是名系念法。”[注18]　　系念法的后半即是将念系于脓血烂坏、诸虫竞食的不净观中。第二则是系念于额头，所谓　　“第二观者，系念额上，谛观额中，如爪甲大，慎莫移想，如是观额，令心安住，不生诸想，唯想额上，然后自观头骨、见头骨白如颇梨色......”[注19]　　第三则是　　“复当更教系念住意左脚大指上，令谛观脚大指节，起膨胀想，见膨胀已，起烂...

    涂艳秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160050144.html

  • 观音介绍参考资料

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　观音介绍参考资料　　观音介绍参考资料　　佛教文化乃中国文化的主流之一，自东汉明帝时输入中土之后，...方便，随类示现“或以布施，摄取众生，或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生，或现色身，摄取众生，或现种种不思议色净光明网，摄取生众，或以音声，或以威仪，而为说法，或为神变，令其心悟，而得成就....愿令...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 僧叡对空有二说之会通

    谛观指丰节，作泡起想，谛观极使明了、然后作泡溃想......如是名系念法。」[注18]　　系念法的后半即是将念系于脓血烂坏、诸虫竞食的不净观中。第二则是系念于额头，所谓　　「第二观者，系念额上，谛观额中，如爪甲大，慎莫移想，如是观额，令心安住，不生诸想，唯想额上，然后自观头骨、见头骨白如颇梨色......」[注19]　　第三则是　　「复当更教系念住意左脚大指上，令谛观脚大指节，起膨胀想，见膨胀已，起烂...

    涂艳秋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论高昌的天神崇拜

    的地位有违史实。 [1]陈垣.陈垣学术论文集.第1集[C].北京:中华书局,1980. [2]史林:第9卷第l号[C].1924(1). [3]王素.高昌火祆教论稿[J].历史研究,1986(3). [4]林悟殊.论高昌“俗事天神”[J].历史研究,1987( 4). [5]姜伯勤.吐鲁鲁番所出土高昌“祀天”文书考[A].吐鲁番学新论[C].乌鲁木齐:新疆人民出版社，2006. ...

    薛宗正

    |五明研究|

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  • 林葬----中古佛教灵尸葬研究之一(1)

    778)： 　　佛言欲学菩萨道者，当从此始，一数二随三止四观　　页24　　五还六净。佛言：一数为檀波罗蜜，数息者神得上天。....问何以故，身应檀波罗蜜？佛言：人索头与头，索眼与眼，索肉与肉，投身饿虎，是...尸陀林。菩萨见已，告彼苦行诸师等：“言尊者但看彼地处所，名何苦行？....”其苦行师，又复更言：“仁者王子，然其彼处尸陀林者，四辈共同，无有简还，平等施身，福德之地，名为 旷野。此处地方，布施身者，...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论晚唐五代敦煌僧侣免赋特权的进一步丧失

    ]第17—20页。　　[19] 参阅郑炳林《唐五代敦煌畜牧区域研究》， 《敦煌学辑刊》1996年第2期。　　[20]《释录》第3辑第618页。　　[21]参阅雷绍锋《P.3418背〈唐沙州诸乡欠枝夫人...参阅王克孝《дх.2168号写本初探—以“蓝”为主的考证》，《敦煌学辑刊》1993年第2期。　　[26]《释录》第2期第460页。　　[27]《全唐文》卷400　任璆《对菜田不应税判》。　　[28]《...

    苏金花

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  • 敦煌佛曲《散花乐》考源

    是宗教仪轨亦多定型。如法照、善导提倡的五会念佛就以音乐性和群众性而盛行一时。他们把六朝以来的各种行仪文和忏悔文相结合，编制出完整的《散花乐》佛曲。P.3216号敦煌遗书载其演唱方式为：“大众高声各念...散花乐佛曲》之文本亦可分成三类[30]，即： 　　(一)庄严叹佛类 属于这一类的有S.4690、北周字90号、北制字5号，S.1781、S.6417、S.5572、S.5557、P.2563、S.668、P...

    李小荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204050815.html

  • 回应的中介——论玄学、佛学思维方式对《文心雕龙》的影响

    adominant role:Confucianism,Buddhist philosophy,or metaphysics.Analyzing its conceptions,structure,...lashing of foreign ideological trend into abeneficial factor of self-improvement.　　【关 键 词】《文心雕龙》/思维方式/...

    徐敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585158419.html
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