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  • Book Review: Mindfulness in the Marketplace: A Compassionate Response to Consumerism

    brahmavihāra qualities of loving kindness, compassion, sympathetic joy, and equanimity (63-64). Sulak ...

    Eric Sean Nelson

    |english|buddha|buddhism|

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  • Debates Among Buddhists and Taoists in Medieval China

    or "seventh year of Everlasting Peace (64 CE)," (58, 93) are, without transcriptions, ...

    Farzeen, Baldrian-Hussein

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06142772270.html
  • 中国净土宗大事年表(续)

    文钞》之始;农历七月十三日,弘一大师在杭州虎跑寺出家。   1922年 上海佛教净业社成立,为专修净业的念佛道场,社址设爱文义路64号,关纲之居士任社长。   1923年 在印光大师倡导下,南京...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475377108.html
  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微(续)

    四大五根,诸佛既不能有法身,也不能显现化身,因此主张法身有色、实有。(详参:姚秦·鸠摩罗什、东晋·释慧远:《大乘大义章》卷上,《大正藏》第45卷,第125页上-中。)   [64] 东晋·释慧远:《...

    冯焕珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452879394.html
  • 佛法让人生更美好

    生活中去做,落实,去证得。 64 转念,离相修善,增长愿力,如果离不了相,永远在六道里转。 65 佛法是孝道,百德孝为先,第一是对父母孝顺,连父母都嫌弃的人对别人再关心,都是假的,假慈悲。 ...

    不详

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  • 敦煌话本探微

    能诗”再探》,《第二届唐代学术会议论文集》(台北:文津出版社,1993年6月初版)   张锡厚:《敦煌文学研究的历史回眸》,《敦煌研究》总第64期(2000年第2期)   越杏根:《论我国旧小说中...

    萧夙雯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280148.html
  • 读印顺导师《说一切有部为主的论书与论师之研究》的一些后感

    2 p666   3 p667   4 p668   5 p669   6 p2   7 p43   8 p47   9 p53   10 p56   11 p64   12 p...

    贤达法师

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  • 浮屠知几级——僧俗信众的敬佛功德

    的坐佛和铁铸的十一面观音像,以及檀木雕成的宝相;定县静志寺塔地宫中有鎏金铜像十八件;苏州瑞兴光寺塔出有铜铸的观音和天王力士像八件;金华万佛塔地宫中供奉的佛像数量多达64件,包括了铜、铁、石造的释迦、...

    常青

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  • 宗教的虔诚与人文的形式化

    类似的观念与文字在现存有关北岳祭祀的碑文中屡见不鲜,宋真宗御撰的《北岳醮告文》[4](p63—64)也是围绕这一思想展开,只是文字太过堆砌,读来觉得生涩,缺乏清新自然之气。在各种碑刻中把人文主义表现的...

    不详

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  • 智顗[为《中原人物大典》所撰条文]

    紧密结合在一起,一再表示要竭诚为隋王朝服务。临终前口授遗书,并亲自写了64字,把杨广平时赠给他的莲花香炉、犀角如意原物奉还,表示:“留别大王,愿芳香不穷,永保如意也。”把一切安排妥当后,智顗不再吃药进食,面...

    不详

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