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  • 石经寺临济始祖楚山绍琦年谱

    写完《序》。弟子准备刊行《语录》,但楚山不同意,说:“噫!斯言乌足以传世。”刊行语录之事就此搁下。 1468年 戊子 成化四年,64岁 冬,殿宇重建工程全部完工,佛殿、月台、...

    释演东 向世山

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  • 达摩与禅宗文化

    前后两处院落。前院包括山门,前、中、后三座佛殿。禅房、经房五处十间,东西莲池两个,钟楼一座。后院有佛殿一座。寺院附属建筑有方丈住所一处(四合院),僧房6处。 总计主体建筑与附属建筑共64间。围墙以内...

    不详

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  • 浅谈口头传承形式所延续的藏族文化

    记载的最早的口传文学作品(注:南色、山夫旦:《藏文写作学教程》[M],兰州:甘肃民族出版社,1994年,第64页。)是“止贡赞普名号的起源”:  “当止贡赞普(gri-gum-btsan-po)年幼之时...

    拉巴次旦

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  • 中国人心中的另一个大敦煌——《大藏经》

    佛学家、出版家杨仁山就给日本的编纂提供了很大帮助,许多版本都是金陵刻经处提供的。   《蛀续藏》问世后,当时中国文人贤达梁启超、史一如、蔡元培、黄炎培、范古农、蒋维乔等64人具名发起引进翻印《蛀续藏》的...

    不详

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    (63)分位:即暂时处于某个阶段。  (64)无智无德:智,指佛的如所有智和尽所有智,德,指佛的十力四无畏等无边功德。  (65)顽空,断空:顽空即冥顽如木石,或空无一物之空:断空即因果之相续断灭成空...

    不详

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  • 玄奘与锦城文化

    之中,出川将士累计伤亡、失踪64万余人,占全国1/5。抗战胜利后,《新华日报》1945年10月8日发表了一篇题为《感谢四川人民》的社论,在肯定四川是抗战大后方的重要基地的同时,盛赞四川人民:“对于正面...

    徐大明 孙桂芳

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  • 房山石经的拓印与出版

    石32片,面背计64面,刻有“鸟”字者仅30面,未及半数。至于卷41 至卷50共刻29石、58面,而刻“官”帙者为23面,亦未及半。直到卷51,第一石 之背在经题、卷次下面刻“人”帙,自此以后才走向正规,...

    黄炳章

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  • 释德清以佛解老庄思想之研究

    思想64  第四节 融汇性相、禅教、禅净的思想69  第四章 释德清对三教的判释79  第一节 释德清对三教判释的基本主张81  一、三教同源82  二、心同迹异87  第二节 以释德清《观老庄影响论...

    张玲芳

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  • 佛教民间慈善活动的特点与影响

    ,“改变了自己的处事方式和不良个性,与人团结友爱,关系和谐、愉快”的占20.09%,“常与教友们来往,不孤独不忧虑,精神好,身体好”的占19.64%:在...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 峨眉山蒲公传说及其相关问题

    七年(64)蒲公怎么可能往见二人?凡此种种,都说明东汉蒲公建普光殿是经不起推敲的。  关于蒲公采药获见普贤的传说,最早见于志磐《佛祖统纪》,其卷四三云:  (乾德)四年(966年),……敕内侍张  重...

    张 妙

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