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恺之）曰：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照正在阿堵中”……顾氏之画理，盖亦得意忘形学说之表现也。[4] 敦煌艺术极重视“传神”。段文杰先生著有《试论敦煌壁画的传神艺术》[5]。收入本书的《敦煌的...资丧以哀 5．为主。功伐成美，无壹其迹矣。事亲以适，不论 6．所以矣。饮酒成乐，不选其具也。处丧以哀，无 7．问其礼矣。礼者世俗之所为也。真者所以受 8．于天也。自然不可易也，故圣人法天贵真，不...
姜伯勤
|佛学论文|因明|五明|
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可惜该塔在解放前夕被毁。从塔中挖出许多佛教法物，均己荡然无存。 大坟滩凌塔 位于榆林城北金鸡滩乡大坟滩村东。为八角尖顶式砖塔，高5米。系成吉思汗19代孙库克台·彻辰·洪·台吉的陵墓塔，建筑年代不详。...如锥。塔高5米，共十二层，层间四周均铸有佛像，体态俊秀，工艺精美。"文化大革命”中被砸为碎铁换得一台收音机，真是可笑之至。 笔者记得在府谷县黄甫乡公路旁距黄甫中学一公里许有一小型石塔，高约二米多，...
不详
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可谓无价值的存在，这即是佛教的根本精神。”[5] 世间所有众生有两个共同特点：一是皆有生有死，二是“皆依食住”。有生有死是生命的最根本缺陷，这一缺陷在世间法中是无法解决的。世人每以为死后即一了百了，...》，《中国佛教思想资料选编》第三卷第四编545—546页。 [4] 印顺《佛法概论》第65页，上海古籍出版社1990年6月第1版。 [5] 木村泰贤《大乘佛教思想论》，转引自陈兵《自净其心——重读...
不详
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僧尼。于是，“天下之人从风而靡，竟相景慕，民间佛经多于六经数十百倍。”[5] 显然，这种“风”的源头是在上层社会，先从社会的管理者开始，而社会的被管理者们则“从风而靡”。至于这种“风”的普遍性，...多年，主要的译场有18座。[16]隋代，从文帝开皇二年（582）的瞿昙法智译场开始，大约到炀帝大业七年（611）达摩笈多译场的终结，先后设立了5座译场。唐代从太宗贞观三年（629）波颇译场开始，到德宗贞...
王亚荣
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马祖亦常开示众人："若欲直会其道，平常心是道。谓平常心无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。"[5]但是，与南岳、马祖相比，石头希迁的禅学思想更注意从心与物、理与事的关系中去强...quot;臣向君"，为唯见事理，不见事相，故曰"舍事入理"；（5）兼带，即"君臣道合"，为理事圆融，染净不二，是理想的最高境界，用曹山本寂的话来说就是&...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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仍可到另一聚落复食。 4、住处净：比丘可到别的教区集会（布萨）。 5、随意净：对于会议的决议，虽未出席，只要事后承诺，仍有效。 6、习先所习净：做有先例的事为合法。 7、生和合净：可饮未经搅拌...恶魔污染罗汉衣服的可能。 2、无知：罗汉未断“不染污的无知”。 3、犹豫：罗汉未断“处非处之疑惑”。 4、他令入：要依他人记别，才知自己是罗汉。 5、道因声故起：至诚念“苦谛”即为圣道的生起。...
不详
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扶乩、问签、破地狱、过刀山、度仙桥、跳茅山、种银树、烧神炮、看水碗、卖圣水、求神方、烧纸马、送千灾、盂兰会、万人缘、打生斋、接送亡魂、嫁娶亡魂、走五丈文等，违者处5日至20日的拘留或5元至20元的罚金。市民请僧道尼诵经，无论在家或在寺观、庙宇或庵堂内，时间以上午8时至晚上12时为限，不得当街焚烧纸扎，违者勒令停止，并处以5日以内的拘留或5元以下的罚金。[44]1933年广东省政府训令查禁寺庙设置签筒...
郭华清
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繁琐”[5]。显然，这是另一种意义上的形式主义。慧能所面对的正是这两种不同的“世俗化”倾向，其本质都是形式主义。 那么，所谓的慧能提倡修道生活即等同于“世俗平凡生活”是否符合慧能的原意呢?慧能的禅学... 《大正藏》卷27，第502页。 [5] 净因：《慧能之南禅——佛教思想发展史上的第二次回归》，《六祖慧能思想研究(二)》，第108、110页，香港出版 社，2003年。 [6] 同上，第...
张培锋
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十一年(870年)秋往侯官雪峰山结庵，到乾符二年(875年)才扬名，“山以师而名出”。[5]闽北建阳属于山区，道一在佛迹岩结庵弘法至少要经过3年左右的时间才有可能聚集一批参学的禅侣。照此推测马祖道一...主要是南岳怀让禅系兴(P152)盛，换言之，南岳怀让禅系在晚唐福建的兴盛实际上构成晚唐福建禅宗兴盛的主要内涵。 正当马祖道一的后代子孙在闽弘法将南岳禅系复盖向福建全境5州的极盛格局之时，也呈现出衰落的...
王荣国
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暗故，堕在所重处，不能动转。若于心无所起，于法无所著，则无所重。无所重，刖自然赤骨力地，无欲无依，于法自在。[5]
“有所重”即有所执著，“得滋味&rdquo...如何?牙云：道者合如是。(3)、察辨问。如：僧问临济：学人有一问却在和尚处时如何?济云：速道速道!僧拟议，济便打。 (4)、投机问。如：僧问天皇：疑情未息时如何?皇云：守一非真。 (5)、偏僻问。如：...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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