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  • 文化视域与新世纪宗教文化研究的基本走向

    4],阿拉伯文化以伊斯兰教为代表,等等;(3)宗教为人类社会提供了基本的信仰体系、价值规范、行为准则、组织体制。  美国神学家蒂利希说过:“正如文化在实质上是宗教,宗教在表现形式上则为文化。”[5]这... Culture, London, 1871, P. 1.  [3]牟钟鉴:《中国宗教与文化》,巴蜀书社,1988年,第5页。  [4]儒家是否宗教与本文要旨无涉,在此不予讨论。  [5]...

    王晓朝

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  • “流风回雪”与“风雷为古”——试论庐山僧人祖可与善权的诗

    目为颠倒篇,自后其诗大进。”[5](P283)正是这种转益多师的做法,使得他能突破黄诗的局限,形成了自己平淡自然而又呈阴柔之美的诗歌特点。这尤其表现在他的七言绝句上,如下面两首诗:  墨 梅  不向...的原因,祖可诗歌的这种风格,跟徐俯本人的诗歌宗尚是一致的。曾季狸说:“东湖于近世诗人专喜癞可,东莱专喜饶德操。”[5](P297) 徐俯“于近世诗人专喜癞可”,原因正在这里。因此,不管是出于艺术偏爱、...

    张明华

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  • 文殊信仰在中国的初传

    197卷”;唐·智升的《开元释教录》卷一说,高公“译经95部115卷,54部59卷见存,41部56卷缺”。为什么这5家记载高公译经总数不同呢?笔者认为,或由统计的译经年数不一,或由高公权迹隐显,或由应废...而已佚者“14部15卷”,高公所译现存而不能肯定者为“35部36卷”。[5](P33-34)日本学者羽溪了谛则说:“以《开元释教录》所传最为正确。”总之,古往今来的专家、学者,对高公所译佛典数目也不一致...

    崔正森

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  • 净土宗源流简介

    4)下,专精禅思,成就了阿耨多罗三藐三菩提 (注5)。佛陀一生说法四十五年,在八十岁时,于拘户那揭罗城的娑罗双树间入灭(注6),他的身教和言教被留传下来,度化无量无数的众生 。 所以佛教徒... 存  5.《佛说无量清净平等觉经》二卷 曹魏白延译 欠缺  6.《佛说无量寿经》二卷西晋 竺法护译 欠缺  7.《佛说无量寿至真等正觉经》二卷 东晋 竺法力译 欠缺...

    不详

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  • 佛法三纲要见地、修证与行愿——南怀瑾先生论佛法的真精神

    。而其入门方法,各宗虽有不同,“要皆以择善而固执,由一门而深人,莫非以定为柱杖,理人于事为梯航也。”[5]  然而,佛教高深形而上道的学理,以及切实修行求证的方法,随着时代的演变,发展出许多宗教的形式...]南怀瑾:《禅观正脉研究》,123页。  [3]南怀瑾:《楞严大义今释》{叙言),3页。  [4]南怀瑾:《禅海蠡测》,119页。  [5]同上。  [6]南怀瑾:《序集》{荷兰文初译禅宗马祖语录记言...

    宋道发

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  • 历别六妙门略析

    ,而发出殊胜的智解。修行者应先以止来制服烦恼,再以观来断除烦恼,而证人真如。(5)还门。对心起反省观摩,知其为空,这样,我执自然消灭,无漏的方便智自然显现。(6)净门。心无住著,泯然清净,则真明的无漏...念气息徐徐而出。(3)知息长短,心若粗杂散乱,则呼吸短促;观心微细,则呼吸亦长。(4)知息遍身,知肉身是空,而作气息遍满全身的观想。(5)除诸身行,除去身体的行为,使心安静,并消除粗杂的气息。(6)...

    朱封鳌

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  • 人类文明的瑰宝——大足石刻

    1日,大足石刻被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余尊,铭文10万余字。在这75处造像中,其中不乏世界和中国之最,诸如造像群最大、地狱变相最全、佛菩萨形象最小、观音菩萨造像最多等等。大足石刻包括全国重点文物保护单位5处,即北山石刻(包括北塔)、宝顶山石刻、南山石刻、石门山石刻、石篆山石刻,也称“五山石刻”(世界遗产部分);重庆市文物...

    不详

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  • 中国书店所藏敦煌遗书序

    的在它每张纸的长度。   该卷总长775.4厘米,由7张纸粘接而成,首纸为护首,末纸为结尾,下面是中间5张纸的数据:   长度(厘米)   抄写行数   138.0   81   ...在国家图书馆藏敦煌遗书中发现某写卷中的一张纸,长度竟达130多厘米。编目同仁无不叹为异数。而中国书店该ZSD2081号隋代写经中间5张纸的长度均为140厘米左右,最长者达143厘米。不仅在目前面世的...

    方广锠

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  • 关于宋仁宗谈禅的问题

    具有一定的禅知识;与怀琏的交往稍晚,但正是在这一时期,仁宗在禅理见解上取得较大进展。   关键词:仁宗;参禅;禅师  中图分类号:B946.5 文献标识码:A 文章编号:1000—...宗皇帝闻其名,皇祐初,诏住十方净因禅院。讷称目疾不能奉诏,有旨令举自代。遂举僧怀琏,禅学精深,在居讷之右。于是诏琏。”[5](卷26)怀琏自皇祐二年直到仁宗过世——直留在京师,仁宗“日与大觉怀琏师赓歌...

    费金玲

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  • 金色谷地的艺术绝活

      和日寺,又称切更寺,位于黄南藏族自治州泽库县和日乡境内,是藏传佛教宁玛派寺院。和日寺面向美丽如画的巴滩草原,背靠连绵起伏的智合加山。寺院后面山上有四堵大型石经墙,俗称和日石经墙,是用1-5厘米厚、...,背靠连绵起伏的智合加山。寺院后面山上有四堵大型石经墙,俗称和日石经墙,是用1-5厘米厚、大小不等,两面凿刻经文的石板叠垒而成。据有关史书记载,这些石经自1923年始刻,1951年完成,历时28年之久...

    不详

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