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河南裴李岗、河北磁山类型文化，目前在我省发现街不多。1984年在太行山西麓的武乡县石门乡牛鼻子湾征集到石磨盘、石磨棒各1件，石器的形制特征与河北磁山新石器早期文化的石磨盘和石磨棒十分相似，为我们在太行山...6.2米，四周积石积炭约290立方。墓主人使用三重漆棺，四周殉人四个。共获得各类随葬品3134件，其中青铜器2100多件，包括青铜礼器148件，代表死者身份等级的两组七个青铜列鼎。最大的一间青铜镬鼎高1...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
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开辟之空宗,无着开辟之有宗,在藏在印均称为大乘之二车乘,喻如日月二光或称世间二眼故空有二宗是相辅相成的,不应有高下之分。(《宗派源流》1页)、(《知识总汇》中553页)。
关于无着的学说,在印在...是有,不可空此则为真如有。(《他空精义》241页)、(《二谛论》13页)。
为什么要用三性三无性来决择他空见？主要决择什么是可空,什么是不可空,偏计空后之根为依他,依他空后之根为园成,园成则不可空...
刘立千著
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0543551288.html
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1、尔时佛告五百长者。善哉善哉。汝等闻于赞叹大乘。心生退转发起妙义。利益安乐未来世中。不知恩德一切众生。谛听谛听善思念之。我今为汝分别演说世出世间有恩之处。善男子。汝等所言未可正理。何以故...。孝名为戒，亦名制止。
——《梵网经》
13、善之极莫大于孝，恶之极不孝也。
——《忍辱经》
14、世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。
——《大集经》
15、...
佛说
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0900531397.html
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所说：星云大师“是中国佛教界第一位足以与其他宗教分庭抗礼，而为中国文化和中国佛教争一口气的人”。[注1] 弘一大师曾称赞印光大师为“三百年来一人”，从弘法愿力、革新创意、经营才干、辉煌业绩及与时俱进...不知何去何从。”[注13]刚踏出佛学院大门的星云，眼见佛教地位的低落、社会的种种危难，耳闻众生痛苦的呼喊，怀著满腔改革振兴佛教的热忱，投入太虚所倡导的人间佛教之实践。他先担任了宜兴地方国民小学校长，辛勤...
陈兵
|星云|人间佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2025141595.html
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甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。
卷一 利器之轮
法护大师 著
本书名为《命中仇敌之心的利器之轮》。阎曼德迦（1）我至诚地礼敬您；唯有您的力量...并不黑暗，却觉得坠入无底黑洞，随著身边的墙越来越窄，我们感觉越陷越深。同样地，虽然我们的无明愚痴并不真实存在，我们却必须运用三种智慧（13），破除那令人窒息的压迫。
112 当音乐家弹奏美好的曲调...
法护尊者原著 永楷法师、满华法师合译
|修心|菩提心|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0047182130.html
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人心碎的早晨。
13岁的小幸幸拉着姨妈的手,拉着三轮车,在凌晨四点的冷风中跟了好久好久。“回去吧,幸儿,老冷!”姨妈在车上说。“姨妈,你们啥时候回来呀?”幸幸哭着问。谁能回答她?! ...
谷老师讲了张尚昀两拒系爱心基金的事情。“现在提到这件事儿我还生气呢!”
爱心基金是税务系近千名师生每月每人捐献1元钱建立的(据该校宣传部副部长张建华介绍,全校12个系有7个采取了...
杜文育
|忠孝|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1253063660.html
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永远的改变了人类的生活型态。然而，此种种科技发展，是否真正带给人类利益，抑或灾难？中台禅寺开山方丈 上惟下觉大和尚尝言学佛者应当“安住大乘心，善开方便门”（1），并提出“佛法五化”之方针：佛法学术化、...，甚而监狱皆逐渐开始提倡禅修。
六、名字相之根本及心物界面问题
哲学中一著名课题是所谓的“symbol grounding problem”(13)，亦即人所藉以认知沟通之所有语言及观念，皆是...
见护法师
|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0924356507.html
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1、 如果你们虚度此生，空手离开世间， 听瑞的人们啊， 那么在未来，人身将非常难寻。 有些人认为，他们不必急著遇见一位上师，未来总会有时间修持佛法。这种态度使他们轻佛法而重俗务。 当...更别说去止灭它的存在。一旦对於空性的了悟去除了无明的障蔽，成佛之自然本质将显现。一旦风吹散了云朵，从未停止照耀的太阳将显露出来。
13、
心无旁骛地专注於修持殊胜的佛法， 听瑞的人们啊，...
帕当巴桑杰开示 顶果钦哲法王 释
|顶果钦哲仁波切|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/2244399936.html
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1、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。
2、因贪嗔痴而发生的一言一行，包括每一个起心动念，一切都是...不能修持正法；不能修持正法，就不能解脱，不能成佛。
12、我们是修大乘佛法的，要饶益众生，但是首先要饶益自己身边的，与自己最有缘分的众生。
13、很多人学佛精进不起来，根本的原因就是出离心...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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，用老庄概念阐释般若思想，形成了般若学研究浪潮，出现般若学弘扬史上的辉煌时期，即六家七宗。(1)但因为般若经的翻译问题，当时人们对般若思想却不能正确理解。后来罗什弟子僧肇，就曾撰论对此作了批评。(2)...;能克服悭贪，及能引得广大财富。”(13)布施与悭贪是对立的，有悭贪就不会有布施，修布施就能对治悭贪。布施又称为舍，不但要舍去外在的财富，更重要的是还要舍去生命内在的贪嗔痴烦恼及执著，放下...
济群法师
金刚经
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12335125667.html