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“于总角(幼时)之岁,即归心佛乘。既冠(20岁时)不茹荤,日捱一食”,及至“延寿年三十。吴越文穆王钱元灌,知其慕道,乃从其志,放令出家。……礼四明翠岩禅师为师”。就是说,延寿早有佛缘,年三十时,得二...著名佛学家方立天先生提出,其纲要性论文见《首届中国无锡灵山人间佛教与社会关怀研讨会论文集》P20 ⒀同①P289,杨杰《宗镜录》序 ⒁同上书P288 参考文献(略)
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俞朝卿
|佛学论文|因明|五明|
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12,千佛共尊13,十方同敬14,恒15沙功德16,非色17非心18,南无清净19法20身释21迦22牟尼佛。 一心满23敬礼,毗24卢遮25那26,千叶27莲28花,四智29珍30宝31,德32山...、乙本、丙本、丁本、戊本、己本、子本、丑本、寅本无。 20“法”,癸本无。 21“释”,甲本、丙本、戊本、寅本作“本师释”,壬本、卯本作“同名释”。 22“迦”,壬本、寅本作“伽”。 23“满...
达 照
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扭怀海鼻孔一案,则可与答慧海者反以相明。怀海于野鸭子飞过时,而起野鸭子的见。这个见,正是逐物生解。此解只是根与习用事,而不是本体之流行,即不成为作用,故于此不可见性。”(20) 熊氏严格本心与习心的...宗密:《圆觉经大疏抄》,《大正藏续篇》,卷十四,第279页。 (17)同注(2),第551页。 (18)同上,第552-553页。 (19)同上,第557页。 (20)同上,第562页。
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郭齐勇
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假名,亦是中道义”中,发挥出万法实相即空、假、中,称为三谛。一心三观,就是在一念心中,观悟世间空假中的本性。什么是空?“并从缘生,缘生即无主,无主即空。”[19]什么是假?“无主而生即是假。”[20...页。 [18]《大正藏》,第46卷,第845页中。 [19][20][21][22]同上书,第8页下。 [23][24]《大正藏》,第33卷,第693页中、第696页上。 [25]《大正藏》第...
魏德东
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条道路发源于龚自珍晚年对天台宗的研究。至熊十力而形成了20世纪反观人生的玄览之路,基本上完成了近代哲学革命。可以说,谭嗣同心本体论的多环状经世佛学逻辑结构→章太炎可以认知的真如本体论及围绕“识”自体...顺化愈迅速。他特别欣赏康德的“先验知性论”,进一步强化了他的信仰主义。并在信仰主义驱动下表现了积极的参与精神。 时至20世纪二三十年代,熊十力“评判佛家空有二宗大义,而折衷于《易》”,⑧旁参西文哲学,...
麻天祥
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。按照奈良时代的僧尼令,20岁之前出家而未受具足戒,从师僧 杂役修行者称“沙弥”。参酌“童年厌俗,忻尚玄明”一句,淡海三船出家当在15—20 岁之间。其后“探阅三藏,披检九经。真俗兼该,名言两泯”,在...
王勇/半田晴久
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秦人好简,故裁而略之。”19 译《中论》则于“其中乖阙烦重者,(罗什)法师皆裁而裨之。”20译《百论》则“陶练覆疏,务存论旨。”21译《维摩经》时,常“一言三覆,陶冶精求,务存圣意。”22译《大品般若经...》卷八,《大正藏》卷55,P57B。19僧睿,《出三藏记集》卷十,《大正藏》卷55,P75A。20僧叡〈中论序〉,《出三藏记集》卷十一,《大正藏》卷55,P77A。21僧叡〈百论序〉,《出三藏记集》卷...
释明生
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身投炽然猛火终不毁戒而行不净”,不过,“菩萨于此大乘心不懈慢是名本戒,为护正法以大乘而自澡浴,虽现破戒不名为缓。”B20他强调由戒生定,由定发慧。他打比喻讲解:“戒为马埒,定如马行。……定资于戒,无戒不定,...》。 B19《唯识诀择谈》。 B20以上参见《大般涅?经叙》。 B21《心学大意》。
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李远杰
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Press。
[x] 上引書,頁20。
[xi] 上引書,頁61-62。
[xii] Hermann Hirt, Indogrmanische Grammatik, TeilⅡ, ...
[xxxi] 同上書,頁44。參閱馬淵和夫,上述書,Ⅰ、Ⅱ有關章節。
[xxxii] 上引書,頁20。
[xxxiii] 英國倫敦大英博物館藏敦煌寫卷,斯坦因第1344號,原題《...
季羨林
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Road,Bahan Township, Yangon 11201, MyanmarTel:95-1-531448.537171Fax:95-1-527171
位于仰光市内,距仰光机场约20分钟路程...~5
本禅修中心1993年成立,占地20英亩。中心其中三分之一的土地由一池塘环绕。禅堂可供170人共修。
本道场导师是葛印卡(S. N. Goenka, 1924年生),他1955年向乌巴庆学习内...
空法师 张慈田
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