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  • 黄檗山

    的影像。寒婆的心从此也得到了安慰,泉水也变的更加清凉甘洌。凄美的母子连心故事后来被广为流传,后人就把这口井叫做寒婆井。后来,唐皇叔(即李忱,是唐宪宗第13子)在黄檗寺随希运法师学佛时也到寒婆井饮寒婆...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585486272.html
  • 论东晋前期南北佛教的交往

    与其弟子们的交往。除此之外还有其他   僧人的交往,如释慧达从北方到南方游化,《高僧传》卷13《兰慧达传)):   释慧达,姓刘,本名萨河,并州西河离石人,少好田猎。年三十一,忽如暂死。经日还苏,备...

    周健

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231686367.html
  • 佛教中最重要的“缘生”义

    Upanissaya  10.先有缘(7) Pureiata  11.后生缘(?) Pacchajata  12,次第缘 Asevana  13.业缘或日行缘 ...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786373.html
  • 马祖的“即心即佛”思想

    昭和60年出版。  11、方立天:《洪州宗心性论思想述评》,《中国社会科学}1994年第2期。  12、方立天:《性净白悟——慧能《坛经》的心性论》,《哲学研究》1994年第5期。  13、郭齐勇:《...

    邱环

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491787037.html
  • 七塔寺溥常法师与禅宗

    做了修宗谱、搞传戒、办院刊三件大事。1936 年,溥常法师住持三年期满退院,移居庾山退居寮,其卒年已无考。生前有法徒攸久等13 人,剃度徒淳清等8 人。  溥常法师出家后,曾经亲近清代著名的义学大师法...

    黄夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492787049.html
  • 雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲学的千年涅槃

    俄色活佛就是其中黄色世系的后裔。   这位年轻的本教活佛,10岁时被认定为穆邦萨东大师的转世灵童,并被命名为丁真祖普俄色活佛。13岁时,他在上师仁钦江参活佛座前受戒出家,正式坐床成为孜珠活佛。  ...

    橙子

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  • 邢台佛教管窺

    澄清觉海 了悟真常   该宗法脉在开元寺廷绵不绝,至到解放初尚有了空、悟生等以“了”,“悟”,为法名首字的僧人而继其灯。   明清两代邢台地方上又先后修建了许多佛寺,可考据的有13所。但佛教的传播...

    于叆龙

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  • 何光沪:人文传统离不开宗教精神

    所以现在英国的国教以英国国王为最高元首。因为当年他离婚打报告要教皇批准,教皇不批。13世纪初,英国的另外一个暴君约翰在贵族的强迫下签署一个文件《大宪章》,被称为人类史上第一部人权宣言。里面规定:国王...

    何光沪

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  • 唐太宗敕建龙牙寺(一)

    的建立,本地学者不断增加,在普及教育和提高教学质量起着无法估量的作用。从松风学院到益阳箴言书院的建成,益阳、安化、沅江就有13所学院,其中安化就有六所。宋代学院培养了大批人材,从松风书院起,本地许多...

    不详

    |五明研究|

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  • 略释观经经题

      13.杂想观,观阿弥陀佛丈六或八尺的应化身;   14.上辈观,大乘之凡夫上辈三品往生观;   15.中辈观,小乘之凡夫中辈三品往生观;   16.下辈观,五逆十恶凡夫下辈三品往生观。  ...

    不详

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