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世间与出世间之境”【10】,加以融通勘会,按照次序、种类、层位分为“九境”。可以说,这本书是唐先生“三十年磨一剑”之作,是诚可以 “照彼世间后来之悠悠行路人” 以扩充生命境界,成一有真实生命之存在者也。...国际研讨会论文集(II).宗教与道德[C]. 香港:法住出版社,1990. 50. 【10】谭宝珍. 唐君毅先生著“生命存在与心灵境界”之慧见——如实观[J]. 毅圃,1999,(12).香港:法住...
李玉芳
|佛学论文|因明|五明|
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庄严隆重,如法如律,井然有序。我国佛教代表团的法师们,那整齐的队列,严格的仪规,熟练的诵经,整齐的僧装,虔诚的礼佛,给出席法会的日本、韩国、泰国、尼泊尔等10多个国家四众弟子及尼方群众,都留下了深刻印象...圣地社区建造中华寺和佛陀圣像,表达了中国人民对尼泊尔人民的诚挚友谊”、“它为中国和尼泊尔的友好关系增添了新的基石”、“受到尼泊尔王国政府和人民的欢迎和赞叹!”日本、泰国、韩国、缅旬、尼泊尔等10多个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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损失达160多亿元。我会闻此消息,无不感同身受,寝食难安。为表示对灾区群众的关爱之心,我意会里首先捐助人民币10万元,并向全国佛教界发出通知,呼吁开展救灾工作。”与会者一致同意赵朴老的讲话,立即向灾区人民捐助10万人民币,并于同年7月11日以中国佛教协会的名义向各省、市、自治区佛教协会和各大寺院发出赈灾“紧急呼吁书”。“号召各地佛教协会立即行动起来,奉献爱心,捐款捐物,帮助灾区群众解除苦难。”“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的推动作用[9]。人数所熟知的,中国模式的三十三相观音[10],除了无出例外地都化现女身之外,其中还有不少反应了中国文化中人所特有的愿求或审美意趣的,如送子观音、鱼蓝观音、水月观音、杨柳观音等等。然而...见诸古代经录而不复存在的,还有不在少数的观音经。 [9] 参于君方:《“伪经”与观音信仰》,收入《中华佛学学报》第八期,P. 97-135。 [10]相对于《普门品》的三十三相观音,中国模式的...
杜忠全
|佛学论文|因明|五明|
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。老挝到中国朝贡和贸易所带多为大象等物,时间一长,形成了一条“贡象道路”。(10)这既是官方往来的通道,又是民间贸易十分活跃的商道。 明朝末年,澜沧王国被缅甸东吁王朝侵占,丧失了独立,导致中国与老挝...2004年2月。 (8) 同(7),第430页。 (9) 《景洪县志》第6页,何昆主编,云南人民出版社,2000年6月。 (10) (隆庆)《云南通志》卷十六“贡象道路”,明邹应龙修,李元阳纂,《...
吴平
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卷 9、金刚经破空论 二卷 10、金刚经观心释 一卷 11、般若心经释要 一卷 12、法华纶贯 一卷 13、妙玄节要 二卷 14、法化经会义 十六卷 15、遗教经解 一卷 16、四十二...灵峰寺》记载:大师著有《灵峰宗论》10卷,《法华会义》16卷,《四十二章经解》1卷,《阅藏知律》44卷,《阿弥陀经要解》等巨著42部203卷。 益与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧,尊为净土第九祖师。 ...
不详
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古圣僧之难行能行 诸佛子应随喜赞叹! 安禅行道的智舜法师 智舜法师,少为书生,博通诸子百家,20岁以后出家,事奉稠公10余年之久,常乐幽隐,不喜离闹,每有昏蒙,便有灵只相诫;或动身衣,或为现相...是我叫你来做他的弟子的,他一定会收留你!”说罢,老僧忽然不见。 光仪依言去见寺主,说明经过。寺主惊异地道:“此圣僧指引也。”寺主把光仪安顿下来,教他学习律仪经教,经过10多年的时间,光仪便学通内典,...
不详
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即使是菩萨、罗汉也未必知道因果道理,因果非常复杂、牵涉很多世,例如:人面疮因果,有一位国师腿上长了人面疮,这鬼等了9世、到第10世,才找到他,因果很复杂,一般小小神通可能只知道几世,但10世就不知道,...
庄艳妃
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,施人、受人及财物三事皆空不可得,入实相正观。”9 诵经这一法门看似简单,实际上具足六波罗蜜之行。如诵经之时,即是法布施;诵经时的专心致志,身相威仪即是持戒;诵经时去除凡夫的恶觉10,不为名闻财利所恼... 8《止观》有五略十广之架构,其中五略之首即要求“发大心”,其次“修大行”,然后才能“感大果”、“裂大网”、“归大处”。 9 大正藏46,P6866。 10 指恶劣的思想。一切凡夫具三恶觉...
心 皓
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1500多年历史,涉及广州、深圳、韶关等10个市、18间禅宗重要寺院。活动不仅突出了禅宗优秀文化这个主题,还运用了书法、绘画、音乐、建筑等多种文化表现形式,令参与者在增长知识、陶冶情操的同时,加深了对禅宗...,在广东省佛教协会会长明生法师带领下,广东省佛协和光孝寺筹集价值10万元的药品,组织省人民医院、省中医院、省妇幼保健院、中山大学第一附属医院、省佛协慈善中医诊所等医疗单位的20多名医务人员,深入到7月...
胡绍皆 王鸣明
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