-
四十九年天乙在台北市真圣堂讲《地藏经》为例，那时她每晚七点半至九点半，以台语发音作为期五十天的讲解。依据报导，当时每晚前往听讲者，不下四、五百人。(9) 以一个女众法师在民国四十九年左右讲经，竟然可以...之时，怎可一旦逝世舍去一切不顾，反而遗留一些未了的工作要我这形将入土的老朽，去完成她的遗志。说来亦不胜悲切之至了。（《中国佛教》，第二十五卷第四期，页 9 ）
追随白圣学习以及后来陆续在戒场的...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450483485.html
-
这里重点谈谈他写的关于佛教的论文。主要有四篇：
1、《陈那以前中观派和瑜伽派之因明》，载《燕京学报》第9期，1928年
2、《大中磬刻文时代管见》，载《燕京学报》第18期，1929年...有兴趣，每觉得中国有许多民间故事是从印度辗转流入底，多译些印度底故事，对于研究中国民俗学定很有帮助”。[9]p3无疑，这也是他翻译另外两本印度故事集的主要动力。
正如先生所说，这些印度故事对中印...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
-
传统的那些特征，[9]并且充分顾及到非西方的宗教传统，我们就不应该将“宗教”这一概念的专属权自觉不自觉地拱手让给“religion”。如果我们对于佛教传统有基本的了解，知道释加牟尼开创的佛教就其本源...世界范围内大大小小各种形式的宗教对话活动已是不胜枚举。
[9] 需要指出的是，基督教、犹太教、伊斯兰教其实都属于亚伯拉罕信仰传统，属于同一根源的启示宗教。公元622年伊斯兰将圣地由耶路撒冷迁往...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070984655.html
-
）意念起无因见，（7）意念起无造业者的邪见，（8）意念起于无三宝无圣人的邪见，（9）意念起于断常的边见，（10）不知报恩。（见[佛为首迦长者说业报差别经]）
2．死后堕畜生
在[杂阿含...（7）毁骂众生，（8）恼害众生，（9）布施不净物，（10）邪淫。以上十业，得畜生报。（见[佛为首迦长者说业报差别经]）
3．死后堕饿鬼
在生于鬼趣的众生当中，目犍连的母亲作饿鬼是最著名的...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373585057.html
-
无偿调用；侵犯宗教活动场所合法权益的，造成经济损失的，应当依法赔偿损失。[9]在此前后，有关地方性宗教事务立法得到迅速开展，如不少省、自治区和直辖市以及较大的城市，纷纷制定有关宗教事务条例，这些地方...事务局复有关宗教团体房屋产权问题》规定。
[8] 中国政法大学民法教研室编：《中华人民共和国民法通则讲话》，中国政法大学出版社1986年7月第1版，第137页。
[9] 参见国国务院于19...
刘子平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785449.html
-
存在和发展完全是受印度佛教文化影响的结果。我们认为，印度佛教在公元7世纪到9世纪的吐蕃王朝时期对藏族文化的发展确实在宗教教义和宗教艺术等方面产生过重大的影响，并连带地对藏族的语言学、文学、绘画雕塑等...公元7世纪初到9世纪中叶的吐蕃王朝时代是青藏文化快速发展的时期，也是青藏高原与外部文化交流飞速发展的时期。吐蕃赞普松赞干布与唐朝文成公主、尼泊尔赤尊公主的联姻，吐蕃赞普赤德祖赞与唐朝金城公主的联姻，以及...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
-
手提青龙偃月刀，神态刚毅自如，造型尤为逼真。
一九九五年吕振奎发表海棠山造像考察报告，但他只指出有两处三尊像而未提到有骑马像。[7]後来李翎的论文[8]附上了骑马关老爷照片，[9]但行文中仍没有...: ?b?r Mongγol-un soyol-un keblel-ün qoriy-a, 1994 on-u 9 sar-a-du), niγur 189-190（蒙古文）。另有瑞应寺/gegen ...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
-
在西藏建立起正规的佛教寺院,有藏族自己的僧人,出现僧伽组织和教法传承,藏文译经活动进一步活跃,已具有相当规模,佛教在藏区得到很大发展,史称“前弘期”。公元9世纪中叶,佛本斗争导致达磨赞普禁佛,西藏本土... 青海是藏传佛教的重要传播区。早在东汉末年,青海东部湟水河谷地区已有僧人活动,并建有佛塔。唐代,随着唐文成、金城公主进藏和吐蕃势力东渐,佛教由内地和吐蕃两个渠道不断传入青海。公元9世纪中叶,吐蕃...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
-
青州驼山、云门山之隋初的大窟和开皇间数小龛无量寿像[9]，驼山第一号密宗主像窟中长安三年补凿的弥陀像龛、长安二年观世音龛等。济南九顶塔灵鹫山有唐天宝六年（747）张大娘、天宝十一载（752）李舍那造弥陀...史料丛编》第三辑25。台北。新文丰。1978－79年。
[9]《益都县图志》金石卷，笔者《山东石窟艺术述略》，《中国石窟雕塑全集.北方七省卷》。重庆出版社。待刊。
[10]李清泉《济南地区...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
-
南山交谷东 岭由天竺人监工建造龙池寺，请其居住。诸如此类，不一而足。在某种程度上，终南山成了 (佛教)屏避劫难的堡垒。
中国佛教的宗派，若将三阶教包括在内，便共有9宗，其中三阶教、三论宗、唯识宗、...寺院好大一部分即在终南山中，除上述祖庭、中心寺院外， 比较重要的还有：
西段的太白山中，昔有九林寺，是9大寺院的总称，9寺之中今存铁佛寺。相传这里是北周 武帝灭佛时禁锢关西僧人的地方。此外又有不少...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html