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  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）

    同时，具有了不共二乘的殊胜义。[14]《大乘唯识论》中对“别教”的界说开启了这一语汇的另一层含义，这种标示殊胜、不共他宗的意旨，后来被天台、华严的判教[15]所吸收，禅宗所说“教外别传”也有此意趣。　...被广泛征引的一个偈子：阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流。我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。在经中，“凡”为凡夫，“愚”指声闻。　　[15]华严宗开一乘为别教、同教二门。与三乘之机共同的一乘法为同教，特指《...

    刘朝霞

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  • 学诚法师：社会福祉与佛教慈善

    2007年第15期上《慈善的不是钱，是心》所讲述的一个故事：　　2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴，旨在为非洲贫困儿童募捐。应邀参加晚宴的都是富商和...2月报道：中华慈善总会每年收到的捐赠大约75％来自国外，15％来自中国的富人，来自平民百姓的仅占总数的10％；相比较而言，美国的慈善捐赠10％来自企业，5％来自大型基金会，来自全国民众的却占到了总数的...

    学诚法师

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  • 《肇论》解“空”之特质

    认为它有开物成务之功，“菩提者，盖是正觉无相之真智乎！……至能道达殊方，开物成务，玄机必察，无思无虑”(15)。 　　菩提，梵文Bodhi的译音，意译为“觉”、“智”、“道”等。佛家用以指豁然开悟，或...注维摩诘经序》，《大正藏》卷三八，页三二七上。 　　(15)《注维摩诘经》，《大正藏》卷三八，页三六二下。 　　(16)《注维摩诘经》，《大正藏》卷三八，页四一六下。 　　(17)《卍续藏经》卷九六，...

    觉醒法师

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  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”？

    本宗旧说作了比较。他说“此量头效掌珍，身像唯识”[15]，意思是说奘师比量打头的简别语“真故”二字的使用，是效法清辨在《掌珍论》中说“真性有为空”。“极成色”等宗、因、喻又像护法解释唯识理论所立的量。...[11] 同上，第99页。　　[12] 同上，第101页。　　[13] 同上。第106页。　　[14] 窥基：《大疏》，卷五，页二左。　　[15] 转引自［日］凤潭：《瑞源记》，卷四，页二十一右。　　...

    郑伟宏

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  • 论佛教逻辑中推论前提的真实性问题

    后件主项相同的充分条件假言命题，完全可以等值于一个直言命题，如“若所作者，见彼无常”就等值于“诸所作者，皆见无常”。[15]而且，吕先生引以为据的那个梵文句子：yat k?taka? tad ...讲解》，北京：中华书局，第17、47～48页。　　[15] 参见郑伟宏，1996年：《佛家逻辑通论》，上海：复旦大学出版社，第104页。　　[16] Dhruva, A. B., 1930, The ...

    汤铭钧

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  • Traditional Sangha Community Management

    覆藏时，对其训诲之法 13 覆藏犍度 僧团治犯罪而覆藏者之法 14 遮犍度 僧团说比丘说戒时，遮不如法之比丘不听列之法 15 破僧犍度 关于破法轮僧破羯磨僧之事 16 灭诤犍度 僧团灭七种诤论之法 17 ...睡卧 行为规范 3 随师出行 行为规范 15 围炉 行为规范 4 入众 行为规范 16 在房中住 行为规范 5 随众食 行为规范 17 到尼寺 行为规范 6 礼拜 行为规范 ...

    Ven. Zong Xing

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  • Buddhism and Environmental Protection

    vol 1, pp 15-16]. Certain trees are taken as deities in Jataka[ Jataka is the text of Khuddaka ...the polluted mind. Cakka vatti sihanada sutta[ Op. cit. f.n. 15, pp. 355-365] of Digha Nikaya points...

    Saddhamma Kovida

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  • 净影寺慧远的判教学说

    一？（15）　　慧远又指出《法华经》所辨明的「一乘」，便即是「佛性」　　；又《法华经》中记及常不轻菩萨见出家和在家的男女信众　　，悉皆赞叹他们当得成佛；凡此皆可见《法华经》亦有众生　　皆具佛性的思想。...》卷9，页3　　下。　　(13)《大正藏》卷44，页465下。　　(14)参见《摩诃般若波罗蜜经》〈大如品〉第54，《大正藏　　》卷8，页337下。　　(15)《大正藏》卷44，页466上。　　(16...

    廖明活

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  • 洛阳伽蓝记零笺

    人家不能常令方相立于墓侧以禁御之，而　　魍象畏虎与柏，故墓前立虎与柏。或说﹕秦穆公时，　　陈仓人掘地，得物若羊，将献之，道逢二童子，谓曰　　﹕『此名为蝹，常在地中食人　　15页　　脑，若杀之，以柏东南...注 14)此据王利器「风俗通义校注」所辑。王氏据「北堂　　书钞」九二。　　(注 15)贾疏谓郑注引汉法者，详参「续汉书礼仪志下」注　　引「汉旧仪」载前汉诸帝寿陵情况。　　(注 16)「礼记檀弓」郑注﹕...

    叶国良

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  • 释尊时期止观法门的实践

    自在，是名苦边。受、　　、识，亦复如是。15　　此中， 以五种行相观察五取蕴︰1.五蕴自性──色是四　　大种及四大种所造等，2.五蕴因缘──于色喜爱即是色集；　　触集是受集等，由此观察得知五蕴生起有其... 《大正藏》册 2，页 2 中。《会编》上册，页 15。　　17 《大正藏》册 2 ，页 1 中。《会编》上册，页 6 。　　18 《大正藏》册 2，页 30 中。《会编》上册，页 181 。　　19...

    林崇安

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