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  • 《地藏菩萨本愿经》释题(下)

    佛 典 导 读《法 音》 1998 年 第 9 期 ( 总 第 169 期 ) 第 16 页   《 地 藏 经 》 的 第 三 点 是 教 “ 孝 ” 。 隋 唐 时 有 信 行 禅 师 , 创 立 过 三 阶 教 。 所 谓 时 、 地 、 机 , 他 按 时 间 、 地 点 、 人 这 三 个 不 同 情 况 分 为 三 个 阶 段 , 并 认 为 应 该 用 这 三 个 阶 段 的 方 ...

    吴信如

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  • 慧思的禅观思想与首楞严三昧

    _____________    15 大正46册,页698上。    16 同上,页698下。    17 大正46册,页698中。                页 160    因为众生法身藏与...

    陈英善

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  • 龚自珍对法华经的理解

    如道光十一年撰〈诵得生净土陀罗尼记数簿书後〉即谓    诵咒灭业,以疾证法华三昧,( 注 16) 道光十二年四十一岁    时,读陈 《三千有门颂》,( 注 17) 在这年他曾说〈西铭    〉,不如... 注16: 见《龚自珍全集》,页391。        注17:《龚自珍全集》,页400,〈最录三千有门颂〉谓:「壬       辰岁(道光十二年)得此书于龙泉寺,思之七昼夜。」        注18...

    蒋义斌

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  • 《大般涅盘经》的佛性论(上)

    16)见《游行经》,《大正藏》卷1,页20上。                38 页    唯灯焰谢, 无别有物,如是世尊得心解脱,唯诸蕴灭,更无    所有」,( 注 17) 因此,无余涅盘常被了解...卷 100,第16经)、《增一阿含经》(卷38)。       另有西晋竺法护译的《佛说鸯掘摩经》和法炬译的       《佛说鸯崛髻经》,此二译均为一卷,本与阿含中的       译本,内容大同小异...

    释恒清

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  • 浅谈青年应有的美德 -- 孝与戒淫(全)

    手术了。”   据中国海南特区报的报道,在这些堕胎中20岁左右的青年人居多,有的甚至还小。据一家私人诊所的医生介绍,有一个16岁的女孩,已经是第三次堕胎了。她们通常都是隐瞒自己真实的姓名和...

    钟茂森

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  • 吕澂与熊十力论学函稿评议

    道远,过犹不及,贤者昧之。而过之至於减弃圣言量者,惟子真为尤,衡如驳之甚是,应降心猛省以相从」(注16)。可见其对熊十力立异说的不满!刘的这篇文章,过去不易寻觅,故见者少。反而熊十力於一九三二年二月,... (注13)同上,P.259。  (注14)同上,P.260。  (注15)见方东美,〈与熊子贞先生论佛学书〉,载《中国大乘佛学》,台北,黎明书局,1984,P.655。  (注16)收在台北文津版,...

    江灿腾

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  • 佛教的仪礼、习俗及其禁忌

    生活上的享受来改变他出家的想法。于是在他16岁时便为他娶了邻国国王之女耶输陀罗为妃,生有一子名叫罗陨罗。但是这一切并没有能够阻止他。29岁时(一说19岁)感到人生无常,在一天夜深人静的时候,他偷偷地出...

    不详

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  • 心识净化的进程及净心的妙用

    理,行与佛同,喻为生于佛家,安住圣胎,得到佛的血统,将贵为法王之子。   15、方便具足住(五住)。学得种种度化、利乐众生的方便技巧,相貌无缺,能自利利他,修学菩萨六度四摄。   16、正心住(六...

    陈兵

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  • 佛教修持与心理卫生

    明显的抑郁症症状,百分之六十的人承认自己近来“有点烦”。北京市对在校大学生的调查表明:有百分之16.5的人存在不同程度的心理障碍。上海一个中学对1168名学生进行调查,发现厌学...

    不详

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  • 论佛法、见地和科学及其相关问题(二)

    的高妙和完备,梁启超曾这样说过:“佛教是建设在极严密、极忠实的认识论之上”的,是“以求得最大之自由解放,而达人生最高之目的者也。”[16]梁公又说:佛学...[15]《妙法莲花经》   [16]梁启超《佛陀时代及原始佛教教理纲要》网络版 自“中华佛典宝库”网站    [17]梁启超《佛教心理学浅测》网络版 自“中华...

    杨全

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