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  • 试论《俱舍论》在佛教思想史中之价值(上)

    组织结构，但其 　　51页 　　方法更为简单，只用因果论。前面，说明宇宙之存在；次论迷、悟之因果：最后论其抉择。其体系如下；(注16) 　　┌1界 品--名、色世界 ┐┌(一)明万法之存在┤ ├宗...。幼狮印行。 　　(注 52) 同(注51)，pp.155~156。 　　(注 53) 《解深密经》第一，大正，16，，p.688下。 　　(注 54) 同(注53)，p.689止。 　　(注...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310240099.html

  • 初唐時期佛性論爭的兩個相關論題[*]──定性二乘和變易生死(上)

    得名為趣寂，甚違諸教，義不相叶。[16]　　窺基從決定種性聲聞無大乘根性的觀點出發，指出嚴格來說，決定種性聲聞無所謂根熟或未熟。窺基又引入「理佛性」和「不愚法聲聞」的觀念以為解釋。法相宗有「理」、「行...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311540114.html

  • 《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究[*]

    傳燈錄》書成後，已經由宋士大夫楊億（974-1020）等人將其所認為「或辭條之紛糾， 　　p. 110　　或言筌之猥俗」之處加以校刊削去。[16]　而王隨既然對於《景德傳燈錄》之內容是非常肯定的，為何...記之「景德三年（1006）」有異，但此差異因對本論文之主題無重大影響，本文在此不作討論。 　　[16] 見《景德傳燈錄》，CBETA, T51, no. 2076, p. 196c22。 　　[17]...

    黃繹勳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html

  • 太虛、圓瑛二大師與臺灣佛教界

    會晤轉道和尚、轉物當家，三人有重興開元之願。[16]　　在此的問題，是圓瑛師在星加坡普陀寺講《大乘起信論》的事，因為此序中的普陀寺，在明晹主編《圓瑛法師年譜》，介紹轉道師時，說：「于新加坡光明...friendship, established when Ven. Taixu received his precepts in Tiantong si at age 16 and Ven. Yuanying ...

    釋慧嚴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311840118.html

  • 茶与禅修

    见正，不贵子行履”（16）。见地不正，即为因地不正，“因地不正，果遭迂曲”（17）。故宗喀巴大师《三主要道颂》——以出离心，菩提心，甚深正知正见”为“佛法三根本”，而又以“甚深正见”作为佛法殊胜不共...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313740143.html

  • 釋尊的禪修過程

    樣注重覺性，稱之為明體、俱生智、光明心等等，在生活中直接掌握光明的心性，妄念來時不去壓抑，也不追隨，一直保持清醒的覺性。　　16問：什麼是經行呢？要點為何？　　答：《瑜伽師地論˙聲聞地》說：　　言經...

    林崇安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330440254.html

  • 釋尊時期的分教和阿含經的集成之研究

    16c）　　「諷誦」是釋尊傳法時的一般偈頌，結成句子，或作二句、三句、四句、或作五句、六句，《瑜伽師地論》說：　　云何諷誦？謂非直說，是結句說，或作二句、或作三句、或作四句、或作五句、或作六句等，是名...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330540255.html

  • 阿含經的集成與大乘經典源流的研究

    當善受持，稱量分別，隨事修行。所以者何？如來不久，是後三月，當般泥洹。（T1,16c）　　此處北傳之《長阿含經》（屬法藏部）列出十二分教，同樣，《中阿含經》（屬說有部）卷一，《雜阿含經》（屬說有部）卷...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330540256.html

  • 地藏菩萨本愿经唯识观（三）

    经阙王名。11、毗迦狱：典剥皮。12、遥头狱：典畜生。13、提薄狱：典刀兵。14、夷大狱：典铁磨。15、悦头狱：典冰地。16、铁册狱：经阙王名。17、名身狱：典蛆虫。18、观身狱：典烊铜。此品是阎罗王...　　15、主祸鬼王：前鬼主耗，此鬼主祸，主耗是因，主祸是果，此二鬼王分工合作者也。 　　16、主食鬼王：众生的生命如灯，饮食如电；电压高者，其灯光明；电压低者，灯光暗淡；电流中止，寿命即绝。众生皆有「...

    赵亮杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333240279.html

  • 等待黎明的时刻（一）

    人口的第五大死因……　　至于台湾的自杀状况—（1）、据九十二年的统计，主要死亡原因，自杀是占第九位。（2）、而且年年升高其死亡率，至今每十万人口死亡率是14．16（共3195人）。（3）、20~24岁的...

    修德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340740330.html
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