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节”即为皇太子祝寿的节日，及“景命四斋日 祝赞”即天子即位之日的祝赞讽经。在“报恩 章”另有“国忌”一项，是天子忌日的讽颂活 动。（注12）这些在前述的清规条目中末见出 现，显然禅寺为朝廷而设...
继彦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314764070.html
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自性本空，性空则不生不灭——寂灭，如此既无生死可了，还右什么涅槃可证呢? 摘自《中国佛教》第26卷第12期
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姚孝彦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321464098.html
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莫不明白。只有寒灭灭地，才可以同归性海。只有塞威灭地，才可以返本还源。而且火只有塞威灭地，才可以放意同游，又不失其应有的宗旨。 摘自《中国佛教》第25卷第12期
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熊兆程
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324464126.html
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\12期
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贵杰
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21345264256.html
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（10）《金刚般若》。
（11）《七百颂般若》。
（12）《十地经》。
（13）《入法界品》。
（14）《法华经》。
（15）《无量寿经》。
（16）《阿弥陀经》...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21370564361.html
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十五年(595)春，应晋王请，又到扬州，居禅众寺，撰《净名 经疏》，九月辞归天台。时“吴越之民扫巷以迎，沿道令牧幡华交候”。虽然天台山寺“荒 芜已12载，人踪断绝，竹木成林”，然“师雅好林泉”，尝负杖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415164602.html
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必须经过改造，以适应于当国的人民，如中国佛教不同于印度，锡兰佛教不同于尼泊尔，这点必须通过民族心理学方能理解。 摘自《中国佛教》第28卷第12期
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戴月芳
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415964609.html
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，对寺院进行全面修复和扩建。现在全寺共建有12座新建筑，飞檐参差，金碧辉煌，古刹旧貌换新颜。 续佛麓命，办学育才 在主持福建省佛协工作数十年里，传常法师为续佛慧命，办学育才，花费了大部分精力。...
遥远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21420564615.html
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启示和影响。变文的本身的艺术价值不算高，而对中国文学史上，却有相当重要的地位。八参考书籍：l、中国文学发达史。 2、中国声韵学通论。 《狮子吼》第30卷第11\12期
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424464656.html
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仁寿寺、玉泉寺、西林寺、龙华寺、龙山寺、思惠寺、梅山寺、黄佛寺等12座，位于以福州为中心的闽东和泉州为中心的闽南，有的由小庵堂扩大升为寺，如莆田金仙院升寺。唐代多数帝王自觉扶植佛教，唐太宗襄助玄奘译经...
陈飞宝 邱林华
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