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  • 北朝独立造像的佛诞图像

    12。  樊锦诗,<简谈佛教故事画的民族化特色>,《敦煌研究》,1995.1,页1-6。  贾峨,<说汉唐间百戏中的“象舞”-兼谈“象舞”与佛教“行像”活动及海上丝路的关系>,《文物》1982.9,页...

    庄正晖

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  • 《般若心经》浅释

    吼》第30卷第11\12期 ...

    李淑玲

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  • 《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂

    怀让法嗣天下传。  (10)永嘉解悟维摩经,暗合玄机求证明,  瞻礼曹溪一宿觉,发明心地会无生。  (11)定无出入体湛圆,执法拘身二十年,  谒拜曹溪无所得,智隍悟道感龙天。  (12)随心驻锡示...

    明慧法师

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  • “往生咒”与人间佛教

    甘露逼洒者   12伽伽那(虚空)、13枳多(名闻)、 遍虚空宣扬   迦隶(造作者) (甘露)者   圆满:   14裟婆诃 成就圆满   再以‘阿弥陀佛说咒’作比较...

    郑僧一

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  • 《坛经》中的岭南文化

    此亦未得了。”(P12)  不过大体意思仍与上引惠听本基本相同,“恐众人知”当然即“恐人损他”。宗宝本《坛经》对此的表述更有意思:  祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”众以为然。...

    张伟然

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  • “观音法门”的真面目

    真正体现观世音菩萨出家纪念日的实质意义。  摘自《中国佛教》第38卷第12期 ...

    不详

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  • 阿含经的逻辑形式

    ”分别说为二语句。句和句即是“于色受想行识若知若明若离欲贪心得解脱者,则能断苦。”分别说为二语句。若结合句,结合句,结合句,结合句,结合句,结合(12)句,结合(13)(14)句,重行整合排列如下:于...

    释从信

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  • 《释尊的譬喻与说话》(十一)求道心——菩提心

      通。  10、菩提心像药品。它跟圆满的睿智  相通。  11、菩提心像朋友。它跟十分方便相  通。  12、菩提心像能满足各种愿望的宝珠  。它跟圆满的誓愿相通。  13、菩提心像太阳。它跟饱满的...

    田上太秀

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  • 禅宗高僧虚云法师

    禅七法会,由赤山法忍和尚主法,一连12个禅七,共计80多天。德清在此期间,精神倍增,以悟为期。20余天后,工夫落堂,万念顿息,昼夜如一,行动如飞。至第八七的第三晚六枝香开静时,护七师倒开水不慎:中到手...

    陈名实

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  • 部派佛教思想的特质(中)

    命根  舍身体而去时,便是一期生命的结束。  8、生、9、住、10、异、11、灭:它们是使有为法生起、停住  、衰变和坏灭的四种力量,是无常现象出现的根据。  12、文身、13、名身、14、句身:“文”...

    廖明活

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