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增寿，这是一个值得医学界深入研究的问题。
独身的自在与凡夫的寂寞
目前独身生活者有： 1．断发出家，护持正法，过僧团生活的出家僧人。 2．虽未出家，但独身独居，天马行空。 3．身在家...不接受恶知识的亲呷。 2．高声诵经、持咒，可驱各种邪魔。 3．经行：在日常琐事大多，难以入定时，利用一切可以利用的时间（如写作疲困、候车、等人、烦燥不安时）经行，必要时可播放录音带，帮助自己排除...
明 惕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07490153635.html
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有缘相，假名为心。” 1、心是幻之理——“善男子，此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，于中缘尘，各归散灭，毕竟无有缘心可见。” 2、身是幻（无我）则一切是幻之理——“善男子，彼之...方便，渐次修习，令诸众生永离诸幻。作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。” 2、佛陀的开示——“尔时世尊告普贤菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相，假名为心。” 1、心是幻之理——“善男子，此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，于中缘尘，各归散灭，毕竟无有缘心可见。” 2、身是幻（无我）则一切是幻之理——“善男子，彼之众生...，渐次修习，令诸众生永离诸幻。作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。” 2、佛陀的开示——“尔时世尊告普贤菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令诸...
不详
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非有，体唯一心，即名圆成实性。”若明了此点，就会对所取涅槃及所舍轮回无倒认知。全知麦彭仁波切在《辨析智慧光明论》中云：“若能善加抉择有法与法性，自然对经典所诠的一切义都不会愚昧。”
2、中观唯识... 2、宣说三乘广大道相：先须了知轮涅之相，故说相；欲舍轮回现前涅槃必须断障，故在相后说障；欲断障必须缘真实性，故在障后说真实；缘真实性后修习对治法，故在真实后说修对治；修习对治后在行人相续中会出现...
净戒法师
|佛学论文|因明|五明|
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目前，有的气功师提出了与佛法《四念处法》实际相反的四种不同的见解来迷惑人。说什么通过他的气功修炼，可以达到(1)身体洁净美好；(2)受用快乐美好；(3)心是长存的；(4)宇宙和人是实有的。其实，...是三十七道品最初修持的四种方法。释迦牟尼佛，眼见芸芸众生，具有四个突出的与实际相反的不正见解：(1)身体很洁净；(2)受用很快乐；(3)心是长存的；(4)人生和宇宙是实有的，而且天经地义。针对这四个...
郭 真
|佛学论文|因明|五明|
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价值观。这三者是一个循序渐进的佛教修炼过程，由戒生定，再由定生慧。我们本次讲座所说的“佛学”，就是指这方面的内容。
2、“人生”也有两个基本的涵义
...运动变化的意思。
2、佛教对苦的分类
佛教对苦的分类有多种说法，主要有三苦、六苦和八苦三种。所谓的三苦是指：
（1）苦苦：“苦苦”是能够感觉到的苦。因为人有...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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其它正道为依。 出离五欲 根据佛教来讲，有五种思想能障碍我们的智能，它们是贪求五欲﹑憎恨﹑愚痴即无知﹑功高我慢和疑惑。这五种思想会使我们的意念变的 (1)污浊不清，从而不能清楚地考虑问题； (2...无有障碍，无有憎恨，无有敌意。 让我们在六时中，行住坐卧中，都生起无缘大慈。这才是高尚的行为。 非邪见者，放弃贪欲，有德有智能，如此不受生。”2 施与慈悲，而无求无欲是很不容易的事，因为...
不详
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卷期： n.2 日期：1988.10.01 页数：1-63 出版者 中华佛学研究所 出版地：台北县, 台湾 资料类型 会议论文 使用语言：繁体中文 馆藏地 亦可至 Met@Cat 选择 [佛学] 类别查询之 ISBN/ISSN：444-55454 卷期： n.2 日期：1988.10.01 页数：1-63 “无我法门”是佛教的重心，佛法的心要，惟独“离常又离断的无我...
杨郁文
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文化大革命”中补毁，佛身尚好。像旁有隋代题记12则，唐代2则，元代3则。石窟下有佛峪寺遗址。 王泉摩崖造像 位于泰山西北麓张夏镇王泉村东南山谷中，分别开凿于南、北山腰处，均匀自然岩洞略加雕琢而成。朝阳...1883年）刻大“佛”字及“别有洞天”、“严阿仙境”、“林壑优美”、“洞庭少宝”等大小题记30余则。 太甲山石窟造像 位于岱阴历城仲宫镇东郭而庄南太甲山北麓。有造像3 尊，最大者高2米、宽1.25米，最小...
不详
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八、令正法久住：佛法从佛世展转相传至今，世尊正法的存续有待佛弟子们的研究、修行（实践）与弘扬，如此正法才能久住、利益来者。
2．由佛教历史发展看教法核心
根据近代佛教学者们的研究，共同...可以发现它们的同异。
四、建立僧团
（1）我们修学佛法不宜分党分派、互相斗争，应该以佛法为依归。
（2）理想的僧团应该是民主的，尊上座、敬大众，以正法律为准则，没有独裁，专制，特权和个人...
不详
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