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  • 论天台止观的修证

    运动。身躯向前低下，再往後仰。身躯向左转，再向右转。身身区顺着时针方向左转，再向右转。然後挺直其身，并诸支节，作七八次运动，如按摩法。其目的是使手足及身体安稳舒服，这是坐前的调身方法。　　2．七支坐法...系心脐下，令心不散乱，妄心则会渐渐停止。经说：“系心不放逸，亦如猿著锁。”　　2．制心止。妄念随心而起，即从心的本体上下功夫，随时制止它，不令驰散，狂心便歇。经说：“此五根者，心为其主，是故汝等当好止心”...

    了法法师

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  • 如来藏唯识体系

    识分为三种：真识、现识、分别事识。这里的藏识是指真识而言，转识是现识和分别事识，亦即前七识)。 　　2、如来藏唯识思想的教相 　　《楞伽经》以“五法、三自性、八识、二无我”...hellip;若依彼妄想，生心心法，名俱时生，如日光俱，种种分别，分别执，是名缘起自性。……正智如如者，不可坏故，名成自性。” 　　(2)五法统摄八识。如经中云： &...

    李亮

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  • 敦煌北朝时期法华信仰中的无量寿佛信仰

    印外部或中亚一带,时间当在公元1世纪左右,“见佛思想产生于纪元前2世纪,源自于佛塔的信仰,而阿弥陀佛的信仰,则是在现在贤劫千佛的概念成立时,也就是至迟在公历纪元的时候。在这时代,信仰崇拜现在十方诸佛,是成佛之道的观念。”[2]此佛所居佛土即为无量寿净土,或阿弥陀净土,亦或西方净土。众生往生此佛国土, 亦可得不退转之位。无量寿净土思想在东汉时期既已传入中国,但从僧史记载来看,中国僧人往生西方净土的...

    张元林 张志海

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  • 龟兹尼寺初探

    僧团,在4世纪时已颇具规模。据《高僧传》卷2《晋长安鸠摩罗什》记载,龟兹高僧鸠摩罗什的母亲与当地王族贵女、尼姑经常供养雀梨大寺的高僧大德,请斋听法。《出三藏记集》卷11的《比丘尼戒本所出本末序第十》对...用法自整,大有检制。亦三月一易房,或易寺,出行非大尼三人不行。多持五百戒。亦无师一宿者辄弹之。今所出《比丘尼大戒本》,此寺常所用者也。”[2][P79]晋简文帝时,汉地僧侣僧纯等正是由佛图舌弥处得胡本《...

    吕明明

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  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    9　　（一）、现存文本　　（二）、传衍与演化　　（三）、本文采用《坛经》文献的原则　　第二章 六祖坛经的人文主义倾向　　一、前言13　　二、人文主义的意义、内涵、与价值13　　1、人文主义的意义　　2...曼涛编，大乘文化出版社，1976年10月初版），（依姓氏笔划排列）　　1、巴壶天，《禅的思想》，《禅学论文集》，台北， 大乘文化出版社，1976年10月初版。　　2、印顺法师，《神会与坛经——评胡适禅宗...

    不详

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  • 独特的石窟造型艺术——大理石钟山石窟

    ：石钟寺第5窟有愁面观音，第7窟有甘露观音，沙登村第2窟有细腰观音等等。其中甘露观音（又称剖腹观音）堪称代表之作。她容貌端庄秀美、目光安祥、神态宁静，右手执树枝，将甘露洒向人间；其胸前剖有一长形小洞，...重要的题材 　　第三，狮子关第3窟中有波斯国人的造像，被毯足靴，第2窟有一尊“酒醉鬼”造像，左携一狗；石钟寺第1窟有阴线刻的高鼻深目、螺髻披毯造像。可以说，这三尊造像是当时南诏与东南亚、南亚和西亚...

    不详

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  • 对禅定、中国佛教史、禅宗史一些疑问再认识

    本身不公正的。应当尽量还原历史事实，使世人能客观的认识和看待这些事件。　　2 不应当抛弃传统的禅定方法，这些是那些大宗师们早年的修习经历。由于有了一定的基础，他们才能“被接引”瞬间顿悟。如果说只遵循...禅宗史主要参考：　　1《中国禅宗思想历程》潘桂明　　2《中国佛教史》《中国密教史》吕建福　　3《佛法修证心要》元音老人　　4《中国禅宗通史》杜继文 魏道儒　　5《禅海蠡测》《禅话》《禅宗与道家》《中国...

    不详

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  • 从“境解脱”到“心解脱”

    境”先“心”後）的生态学，乃佛教经论的本意（注2）。也就是说，一个修行者，固然必须了解只有“心解脱”，才能“境解脱”；但也不可或忘只有“境解脱”，才有“心解脱”的可能。後者意味著外在世界的清净无染──...这段经文总共说到了十七种修习“净土之行”的德目；它们是（1）直心；（2）深心；（3）菩提心；（4）布施；（5）持戒；（6）忍辱；（7）精进；（8）禅定；（9）智慧；（10）四无量心；（11） 　　四...

    杨惠南

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  • 敦煌白描画《十王经变》略述

    流传。成为为亡者祈福的一种重要的民间活动，流传甚广。 2、敦煌遗书《十王经变》内容考释 敦煌遗书中《十王经变》共存4号，为P.2003、P.2870、P.4523、S.3961。其中P.2003...。此卷背面亦为十王经变，存图5幅，漫漶严重，图像极不清，能看清者为地藏法会、六菩萨，骑黑马招魂使者3幅，其余2幅不能判定为过第几王；S.3691首缺尾全，存图12幅，缺首地藏法会及六菩萨像，自招魂使者...

    不详

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  • 不可忽视民间信仰问题

    之间划分一条严格的界线。就一般信众而言，他们常不加区别地见神见佛都拜。在台湾、香港地区，民间信仰的宫庙则一般划归道教范畴，近年来随着民间信仰同港台交往的频繁，使得这种界线更加模糊不清。 　　2、信仰的...，还有许多问题需要研究。 　　2、鉴于民间信仰的复杂性和敏感性，管理思路上应既要积极，又要稳妥。首先要从抓活动的管理，特别是重要场所重大活动的管理入手加强引导、逐步规范。要坚决禁止新建、重建、扩建民间...

    不详

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