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小记》中讲敦煌地方有归私人所有的一本，其所在不明。”此后1980年柳田为《讲座佛教8·敦煌佛教和禅》(大东出版社版)所写的《总说》中又提到此事，说他曾向中国方面多位学者打听任子宜本《坛经》的下落，但一无...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300463961.html
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认识的加深，它的精华和积极因素，经过消化和改造，还会继续被我们新文化的机体所吸收。 (原载《文史知识》1992年第8期)
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黄志辉
|佛学论文|因明|五明|
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衢江区杜泽镇塔山。据塔砖模印铭记，该塔建于清康熙癸酉(1693年)。为六角七层楼阁式空心砖塔，全高32．63米，底层每边长2．8米。塔基上为须弥座，须弥座束腰部分刻卷草花纹，须弥座上承塔身。塔外壁各层...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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做亲身的注解，亲得的印证，方不负秦孟潇居士弘扬佛法，普济群生的悲智弘愿。 我祝愿每个读者，也祝愿我们大家，都有喜悦的人生，都充满人生的喜悦。 摘自《海潮音》总第82卷8期
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觉 真
|佛学论文|因明|五明|
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唐代孙位画的“三敦图”、五代支仲元画的“三教像”、宋代王齐翰画的“三敦重屏图”等。另据宋·邓椿《画继》卷8引(铭心绝品)载，吴道子、顾恺之、马远等也画有“三敦图” ，但这些三教图像均已亡佚，其内容难以...三教合一造像题材来看，以造释迦牟尼、孔子、老子尊像为主，其造像结构布局大体可分为以下5种情况： 其一、在同一区域内三尊像各自开窟龛且窟龛并列的造像形式，如：重庆大足石篆山第6、7、8号三窟，沿崖一字排列...
屈直敏
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米，厚0．13米。碑中记载唐朝时重修空相寺，郭子仪任总监工。 8．康熙年间重修熊耳山寺碑 此碑为康熙十一年(公元1672年)所立，碑题为《重修熊耳山空相寺记》，碑首前有雕龙，后有“重修空相禅寺”...
延 家
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震撼。这震撼与其说是来自医院与祖庙建筑强烈的对比，不如说是“大爱”之奉献的展现。慈济综合医院占地8公顷，主体大楼地下2层，地上11层，巍峨壮观，气势不凡。院区建筑面积75800多平方米，比“祖庙”大了...
宋祝平
|佛学论文|因明|五明|
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世纪半，长安) 5．韦处厚所览本(9世纪初，中原) 6．白居易所览本(9世纪初，洛阳) 要是敦煌本《坛经》真的是传授本，那么，传授这本的不是悟真一派，就是神会一派。不过，无论采用任何说法，可知8...
[日]伊吹敦
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永不退转! 摘自《中国佛教》第46卷8期
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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《起信论》之本末五重次第所构成。又《起信论＼之注疏《释摩诃衍论》传为龙树造，但这显然亦是中国撰述，皆如俊章所详述。 （未完待续） 摘自《中国佛教》第38卷第8期
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望月信亨著，印海译
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