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  • 灵性照顾与觉性照顾的异同

    Thiroux, Jacques P. PHIOSOPHY:Theory and Practice. (NewYork:Macmillan, 1985),pp. 67-79 .   注2.根据日本学者...

    不详

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  • 北京智化寺元《延祐藏》本考

    。   ④《析津志辑佚·寺观》第67页。 ...

    何 梅

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  • 全国佛寺地址及电话参考

    3331260   湘山寺 广西桂林全州县湘山   能仁禅寺 广西桂林丽君路 541001 0773-2822577   西来寺 广西柳州市雅子路67号 545001 0772-2851249   ...

    不详

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  • 青州两晋南北朝佛教状况初探

    修修释子、眇眇禅棲者也。阳水又东,迳东阳城东南。义熙中,晋青州刺史羊穆之筑此,以在阳水之阳,即谓城之东阳城。” 又据《魏书》卷67《崔光传》可知,崔光的父亲崔灵运,曾任刘宋青州长广郡太守,率军抵抗...

    不详

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  • 对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究详细内容

    在佛教中是“佛”,在儒教中是“儒”即知识等等[3](37)。“东海西海之圣人,虽心同道合,但各有专任,彼此不相侵乱。如国家钦臣,各司其事。”[4](67)如果不同的宗教错误理解了它们的专门信仰作为本质...

    不详

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  • 当代中国人宗教信仰调查

    伊斯兰教、佛教和道教的信众占到总数的67.4%,占到了绝对多数,信仰世界上其他宗教的占6%。也就是说,信仰宗教者中,信仰经过合法登记并且有全国性合法组织的五大宗教的是绝大多数,他们构成了当代中国宗教徒...

    孙轶炜

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  • 王安石禅诗初探

    王安石诗中见其为人〉,《东方杂志》,第6卷第12期,1973年6月,页67~70  徐守涛〈论王安石诗〉,《中国诗季刊》,第4卷第4期,1973年12月,页1~86  易中达〈王安石诗研究〉,《中国诗...

    洪雅文

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  • 试论禅宗修辞的非逻辑性

    这一切都还是知性的、理性的产物,而他已处在知性、理性之外,再也不受约束。请再看下列的一些诗偈语句: 石牛长吼真空外,木马嘶时月隐山。[7](P67)虚空驾铁船,岳顶浪滔天。[7](P333)木鸡衔卵...

    疏志强

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  • 修行进德格言一百则

    苦。  66、从风雨中熬出来的幼苗,要比温室里的嫩芽更能经受住自然界的考验。  67、谦虚的人常思己过,骄傲的人只论他非。  68、人生应该像蜡烛一样,从顶燃到底一直都是光明的。  69、有真才者必不...

    不详

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  • 试析西方极乐世界的有与无

    67上。  13《仁王般若波罗密经》,吉藏大师引《仁王经》文。  14《十二门论》观因缘品,大正藏30,159下。  15《中观论》观四谛品大正藏30,33中原文:“众缘所生法,我说即是无”...

    不详

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