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，为佛教研究工作提供了很大的方便，（参见彩图插页第6~7页）（童玮）
《中华大藏经》(Zhonghua Dazangjiang) 中国《中华大藏经》编辑局主编。汉文部分将收录历代...目录学中，别树一帜，成为自成体系的专科目录。
隋开皇十四年（594）法经等撰《大隋众经目录》（简称《法经录》7卷。前6卷为别录、大乘毗尼藏录、小乘毗尼藏录、大乘阿毗昙藏录、小乘毗尼藏录、大乘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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姓张。唐高宗时，得度为僧。武后诏入内道场，赐锦衣，号“法云公”。世寿80，追赠“司徒虢国公”，其神异事迹亦众多。[附记]
一、此故事依据明成祖朱棣编撰《神僧传》卷7《僧伽传》摘录译写。原文见《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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号称“八识心王”。 八识心王指：（1）眼识：能见；（2）耳识：能闻；（3）鼻识：能嗅；（4）舌识：能尝；（5）身识：能触；（6）第六识意识：能详细分别善恶、美丑、冷热、利弊等相对的境界；（7）第七识...
不详
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引生三种过失[7] ；阻挡菩提的开展，阻碍作证究竟涅槃。
分别：有邪见、邪思惟的‘邪分别’，或有世、俗、正见、正思惟的‘正分别’，更有圣、出世间、...
2. 诸法实相即‘无分别’，有漏心无法分别实相，无分别（智）具足七个条件。如《中论》观法品第十八：
“3自知4不随他， 5寂灭6无戏论， 7无异2无分别...
杨郁文
佛学论文|因明|五明
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祖师意？ 答：若问祖师意，即答祖师意！ 7问：何故如此？ 答：妄想作么！ 8问：菩提在何处？ 答：菩提无处所！ 9问：阿谁见菩提？ 答：菩提离诸见。 10问：何故我不得？...
不详
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具有重大意义。
关于《三经义疏》的作者，有些学者对7世纪初的日本人是否有能力撰写如此鸿篇巨制表示怀疑，提出中国僧撰、朝鲜僧撰、渡来僧撰等诸种假设，但笔者倾向于奈良时代开始流传的圣德太子撰说，主要...添改之处随处可见，花山信胜博士认为，这是圣德太子直至晚年修改不辍的手稿。[7]
其四，奈良时代的传抄、著录与引用。天平年间（729～748年）的早期写经文书中，散见数例书名、卷数、用纸相同而不...
王 勇
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查阅资料我们可以得知，石窟即为石窟寺，它起源于印度，随后因相互文化的交流而传入我国。从现存的石窟遗迹考察，我国石窟开凿约始于公元3世纪，盛于7至8世纪，延及16世纪。著名的石窟寺...
徐彬
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5月21日，我国著名社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、中国共产党的亲密朋友、中国佛教协会会长赵朴初在京逝世。噩耗传来，我市佛教界僧众十分悲痛。扬州大明寺从第二天起就举行了隆重的纪念活动，所有僧人聚集在大雄宝殿打普通佛，第三天开始，举行为期7天的打佛七法会，大明寺的僧众每天为赵老念经6个多小时，...
不详
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处地，无色界第一天，离色界之物质性，而证得虚空无边自在性之境地。7、识无边处地，无色界第二天，得识无限阔达性之境地。8、无所有处地，无色界第三天，离前二地之动性，沉潜于一无所有之寂静想境地。9、非想...
戒 如
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为主）与摄论宗（真谛法师为主）之分裂事情发生，地论宗以阿赖耶识为染净和合识能转为佛地真如；摄论宗以第八识为染污识，立庵摩罗识为清净之第九识，有关二派之历史记载如下： 《法华文句记》卷7：“菩提流支...
不详
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