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弥勒教团 615、622 越南佛教总会 604 景教 251 量论 298 喀尔喀 435 最初佛 246 喻知见 n5 集谛 14 集密教授 410 智慧 92 等无间 134 ...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547054.html
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宁静。 14 考察万物后,毫无执着。不制造任何观点,不推崇任何观点,不接受万物,不依赖德行戒行,智者认为纯洁不靠所见、所闻、所知、德行戒行,也不靠无所见、无所闻、无所知和无德行戒行;抛开这些,不予...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535047097.html
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?ra),虽然在他自己的传承里,他被认为是久远以来代代相传的倡导者之中最现代的一个。《沙门果经》中代表他的晦涩言论不能在摘那教典籍里找到,但可以猜测为什么记载于其它巴利经典里(例如《中部》第14与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542647182.html
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采纳;观察各种观点,不予采纳;识别和看到内在宁静。 14 考察万物后,毫无执着。不制造任何观点,不推崇任何观点,不接受万物,不依赖德行戒行,智者认为纯洁不靠所见、所闻、所知、德行戒行,也不靠无所见、无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,犹嫌不足,十一代宗师还“遣法弟空庵、普照,门人宁道迁取经于(浙江)余杭普宁寺。[14]”前面提及的诸路头陀教门都提点寂庵(即静照妙行大禅师),“诵经受戒,持诸部咒,仡仡朝夕未尝以寒暑废”。种种证据...
王见川
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研究》,香港猛进书屋,1972年,页387。 [12] 见《明史》,卷二八二,页1。 [13] 《白沙子全集》,卷一,页18。 [14] 均见《白沙子全集》,〈浴沂亭记〉,〈与胡提学〉,〈与张...
姜允明
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热带印度。
梵网经
1. 南传巴利长部第 1 经「梵网经」2. 北传姚秦佛陀耶舍与竺佛念共译的长阿含经卷 14 「梵动经」3. 孙吴支谦所译的「梵网 62 见经」。
上列...
不详
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孝寺内)《广东佛教》双月刊编辑组(订阅) 13 (242811)安徽省池州九华山佛学院(甘露)编辑部 14 (050021)河北省石家庄市建设南大街谛音寺内《菩提心》杂志社(订阅) 15 ...
范家伟
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无成,乃至走入邪道,此聪明反被聪明误也。同理,也有根机本来很好的人,由于路线不明,意志和毅力欠缺,结果终身亦无所成就。殊为可惜! 立大志欲成大事者,请谨记下列14句话: 目的明确、态度端正、思想集中...
杨佛兴
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来世必得苦报。」(注14)反之,离苦得乐,则应从「密护根门」来。而如何才堪称是严密守护呢?世尊于经上的譬喻则可给予我们更大的启示,其一是: 宁以火烧热铜筹,以烧其目,令其炽然,不以眼识取于色相,取随形好...
释心淳
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