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僧众不足，不能秉行结界登坛受具戒法，啻恒讲敷律藏而已。”如今，德高望重的“授戒大师”鉴真大和尚来到日本，带来14位弟子，立即可以开坛授戒，进行三师七证授戒的仪式，自然倍受日本朝野、僧俗的重视和爱戴。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233751197.html
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【歌林多前传，14：34】 ‘女人要沉静学道，一味的顺服。我不许女人讲道，也不许她管辖男人，只要沉静’【提摩太前传，2：11-12】 新约中的这些律令给女性带来了极为不公的结果，在教会中，女性的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282751806.html
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哲学之形式上的系统，虽不如西洋哲学家，但实质上的系统，则同有也。讲哲学史之一要义，即是在形式上无系统之哲学中，找出其实质的系统。”[1](P13-14)在《中国哲学史新编》中，冯友兰坚持了这一观点，认为...
柴文华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303552045.html
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非教导职者不得出任寺院住持，从而使各宗诸寺的住持皆成为教导职。教导职为教部省的属员，分为从大教正、权大教正、中教正到训导、权训导的14个等级，是当时僧人社会地位高下的重要标志。教导职的使命就是围绕“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305652094.html
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论文.
[6] 洪修平.略论人间佛教及其在当代的推展[J]，普门学报，2003（15）..
[7] 太虚. 支论[A].太虚大师全书 [Z]:第14编，太虚大师全书影印委员会，1980.
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金小方
佛学论文|因明|五明
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得到了进一步落实，“文化大革命”中被遣送的僧14人、尼7人，均落实了政策，并妥善安排了他们的生活。1985年青岛市成立了佛教协会筹委会，政府还拨专款修复了崂山华严寺和法海寺，并将这两座寺院列为青岛市文物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344452573.html
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无始即为无明，故可了今无明为法性。法性之与无明，遍造诸法，名之为染；无明之与法性，遍应，众缘，号之为净”（注：《法华玄义释签》卷第14，《大正藏》第33卷第919页上。）这是天台宗的观心实践，它要求观...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353352686.html
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持师得授记，将来成佛，号曰‘松华如来’ 4月，持师回到上海，朱子桥、王一亭、屈文六、太虚、圆瑛、朱子桥、江味农、范古农、赵朴初、简玉阶、关絅之等229人和14个佛教团体联合发起，组成了163人的...
熙明 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374952990.html
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页，现代禅出版社，1990年出版。
[12] 《现代人如何学禅》第195页。
[13] 同上，第54页。
[14] 参见上书第255－260页。
[15] 参见上书第...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412453222.html
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1987、5~2002、12。中英文版。 《澳门佛教》双月刊。 《智慧之源》期刊。法界佛教总会。中文版。 《灵岩小丛书14》-灵岩山寺大雄宝殿建造的心路历程。台湾灵岩山寺。2003、9。初版。 ...
蔡旻芳
|佛学论文|因明|五明|
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