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  • 完善的道德——佛教道德的优越性及其在当代社会的价值

    建构理想的社会模式--社会主义结合起来。首先是15、16世纪乌托邦理想主义者提出。如英国的莫尔设想了一个理想的乌托邦小岛,乌托邦人不信奉某一教义,但必须信奉关于上帝和灵魂不死的原理。德国的闵采尔、...

    成忠播

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  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    终身学习国际学术研讨会--终身学习:社群文化与知识建构。  姚丽香(2000)。藏传佛教在台湾发展的初步研究。http://ccbs.ntu.edu.tw/DBLM/,2003/11/16。  侯佳惠...

    周玉玲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15020655651.html
  • 台湾解严后佛学院所崛起原因初探

    13 8 80 1992 70 5 12 9 14 110 1993 70 16 34 36 18 ...

    何绵山

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  • 科学愈发达佛教的真意愈显

    地质、水质、动力、热力,并加以有情心理活动之业力组合而成之也。”[16]“小乘认为宇宙万有、人生世界,只有‘法’(五蕴等)之存在,犹之科学以为只有心理生理物理现象也。神我、上帝皆为彼等所否认。小乘论条理...

    李守力

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  • 圭峰原人论之我见

    利彼︱其为生民之所依归者无以加矣’。(16)  如果只是三家相争,事情也就不会那复杂了。在佛教内部,宗派的斗争也是极为激烈的。之所以佛教会产生宗派门争,基本上也是因为宗派利益和门户之见所致。虽然我们...

    释恒毓

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  • 浅析西藏寺院经济产生与发展的动因

    大昭寺举行祈愿大法会,集万余僧众,历时16天,法会所得收入;黄金921两,值黄金450两的白银,酥油37060克(合248320斤),青稞、糌粑18211克(合509908斤),整牛羊肉干2172头(只)...

    不详

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  • 论文学形式的宗教精神

    指出了“疗救是的可能”(16)。而第四圣谛道谛,则具体提出了具体解决苦的方法,如八正道。事实上,西方哲学家叔本华正是在佛教的四谛观基础上,形成了自己的悲观哲学,而王国维又接受了叔本华的哲学理论认为:“...

    不详

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  • 天竺佛教和龙树提婆的大乘中观学

    大乘思潮中,占居主导地位。  唐玄奘编译的《大般若经》600卷,共收进以“般若”命各的经典16种。其实,还有许多大乘经典,虽然并未标明“般若”二字,但指导思想全属般若系统,其数量决不小于编入《大般若经》...

    不详

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  • 刘勰《文心雕龙》和佛教思想的关系

    :此引自杨明照《增订文心雕龙校注》下“附录”中之“别著”。《灭惑论》原载《弘明集》卷八,《石像碑》全文见宋孔延之《会稽缀英总集》卷16。)这两篇佛学著作中的“神理”概念。  彼皆照悟神理,而鉴烛人世,...

    张少康/笠征

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  • 大黑天在汉藏滇三地的不同发展

    ,有记述关于大黑天源起的传说。(16)大黑天的前世是在生活在普贤如来教化末叶时期集域边的高吾贡哲,由于受到密宗精神的感化,拜师剃度受比丘戒,法号塔巴那保。由于他自以为已经了解密宗真义,实则只解皮毛,...

    不详

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