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两类：一类是“事情之自身”，他又称之为“历史”或“客观的历史”；另一类是“事情之纪述”，他又称之为“写的历史”或“主观的历史”。哲学史也是一样，本来的哲学史只有一个，而写的哲学可以有多个[1](P16...
柴文华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303552045.html
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保护单位。 【寺院】 崂山佛教寺院自古至今有名可循的有32处，建于隋代之前有6座，建于唐代的有4座，建于宋代的有1座，建于明代的有16座，建于清代的有5座。 据清同治版《即墨县志》记载，在清代中期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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vijnapti。即将vijnapti译为了“显识”。也正是在此“表现出来”的意义上，霍韬晦将vijnapti干脆译为“表”、“表别”（霍韬晦，第16、38页），而日人称为“表象”（高崎直道等，第...
周贵华
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时应该有一定的表达形式。按照当时的习惯是口传，凭著记忆互相授受，采用喝颂形式是最合适的了。” (见吕渤著印度佛学思想概论P.P.16
"17，七十一年七月一日出版，天华出版...
宋泽莱
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402453166.html
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199－214页。
[16] 参见上书第250－251页。
[17] 同上，第6页。
[18] 同上，第231页。
[19] 参见上书第222－224页。
[20] ...
不详
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在莫高窟，同样的不是每一个石窟都开放的，我们参访的石窟依序是第259、257、 275、45、427、428、16、328、96、196、158、130等。莫高窟的特色除了塑像之外，有三个： (1)...
不详
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的话向左掷．一共掷三次.把每一次掷出后，向上一面所显示的数字都记下，然后相加，总和即为最后的答案．如果是空面向上就不计数． 比如: 第一次掷:1,5,空,12,14,16 第二次掷:2,空,9,10,...
不详
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浩瀚沉寂的黄卷赤轴之中，法眼宗的慧命也就此终结了。 [JY，2][HTK]（责任编辑：秦人） [CD16][HT5”K]①吴言生《论〈楞严经〉对禅思禅诗的影响》，西北大学学报1998年2 期（...
不详
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《楞严经》之评价13
第四章 楞严经五十阴魔之魔相.16 第一节 色阴魔之研究17 第二节 受阴魔之研究29 第三节 想阴魔之研究42 第四节 行阴魔之研究60 第五节 识阴魔之研究....
蔡旻芳
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filled the whole realm of space."
16 "Or take a man who owns jewels, and with them
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不详
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