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的。[5]他建议学僧阅读1934年他在《佛教公论》上发表的《先自度论》。[6]这篇文章广引相关佛典语句对僧人应先自度的道理作了说明。 应当说，巨赞法师以上这些主张与太虚法师提倡的“新佛教运动”是密切...巨赞法师全集》第992页。 [2]《巨赞法师全集》第727页。 [3]《巨赞法师全集》第736页。 [4]《巨赞法师全集》第728页。 [5]《巨赞法师全集》第790－791页。 [6]《...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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成十方事万人施万人舍共结万人缘”，红色的大字在微风中招展，分外显目。街道上，五色的佛教彩旗飘扬，佛乐声声，弄堂里已经聚集了不少人。在枫桥街6号房两侧，排放着一个个盛满鲜花的花篮，寒山寺的僧众在和往常...非营利性社会服务组织。集佛教活动场所和僧众之力，并接受海内外和社会各界人士的捐款，从事社会公益慈善事业，扶贫济困，造福社会。 寒山慈善中心的超市位于寒山寺北侧的枫桥街6号，“寒山慈善超市”匾额由我...
慧伯
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童颜鹤发。弟子问：“禅是什么？”正勤答：“石上莲花火中泉。”又问：“道是什么？”答道：“楞伽山顶一根草。”弟子再问：“禅与道，相差多少？”正勤答道：“泥人落水木人捞。”（6）禅门机锋，乃不言诠的言诠，不...》。（《晚晴老人讲演录》）。 （4）、《曹洞宗门禅·本书导入》第七页，成都出版社，1996年版。 （5）、《曹洞宗门禅》第115页，成都出版社，1996年版。 （6）、《曹洞宗门禅》第90页，...
唐明邦
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凡滥圣，于是判说六种即佛，何等为六?1、理即佛，2、名字即佛，3、观行即佛，4、相似即佛，5、分证即佛，6、究竟即佛。 1、理即佛：是约理上来说；谓一切众生平等无二，也就是我们常说的“一切众生皆有...但已证明分证即佛无疑。 6、究竟即佛：五住烦恼皆已断尽，显然已没有烦恼障与所知障，二死永亡，福慧具足，究竟涅槃，名“妙觉果海”。可知，佛的果位，如大海一样，不可限量，古德右颂云：“从来真是妄，今日妄...
果海
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经》之间的关系，作深思考察。此可从两方面讨论，一为文献学，一为义理学。 ［从文献学方面探讨］ 首先从文献学方面来说。尽管汉译“四阿含”是学术界公认最切近世尊教义本怀 (6)，但汉译南传经典尚未完全...不思想探究》第二章第三节“《中论》思想的传承”，中坜市，国立中央大学中国文学研究所，一九九八年五月，装订本。 (6)“传统上，中国佛教学者，尤其是大乘佛教学者，往往将《阿含经》视为小乘经典，故在...
陈佾
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校服、200余棉被及一大批学习、生活用品，捐6万元修建学校新操场。 四，养老和收养孤儿。潮州的明境古寺最早办起养老院，已有15年，收养25位老人，年龄都在70—90岁之间，明境古寺聘用15名具有相应...150万，增长6倍多，其中佛教徒有62万，增长80多倍，占全省五大宗教信教群众总量的三分之一多。庞大的佛教信徒和他们家人对推动佛教慈善公益事业构成了坚实的基础。尤其在珠三角地区，年轻佛教徒较多，且有一定...
陈延超
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实现“无心三昧”的最高境界。 三、中峰明本与幻住庵 高峰禅师的得意弟子明本（1263-1323），号中峰，赐号“佛慈圆照广慧禅师”、“智觉禅师”、“普应国师”，[6]是元代江南最著名的临济宗祖师和... [6]、《元故天目山佛慈圆照广慧禅师中峰和尚行录》简称《中峰和尚行录》。 [7]、纪华传著：《江南古佛》第49页，中国社会科学院2006年11月出版。 [8]、见《西天目祖山志》，浙江...
不详
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，而大乘佛教则屏弃我见。 6、寻求世界的和平，唯佛教才能带来一线曙光。 每一个人都需要宗教信仰，都离不开宗教信仰，但在选择宗教信仰时，要运用自己的智慧，多作比较，然后决定以那一个宗教作为终身信仰。...不义而富且贵，于我如浮云。” 今天在此地，我要劝告佛弟子们要使社会人群向我们看齐。 6、既正信佛教，人人可以成圣贤 佛陀为我们留下了这么多法宝，只要遵照其中的一言半语去 修学，不使自我放逸，精进...
圣 印
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例子，“笮融者，丹杨人，初聚众数百，往依徐州牧陶谦。谦使督广陵、彭城运漕，遂放纵擅杀，坐断三郡委输以自入。乃大起浮图祠，以铜为人，黄金涂身，衣以锦采，垂铜槃九重。”[6]据研究，中国早期的佛教造像基本上...，商务印书馆，1959年版第43页。 [5]《大正藏》第49卷，第478页下。 [6]陈寿撰，裴松之注：《三国志》（卷四十九），中华书局，1999年版第876页。 [7][8] [9][11] ...
宇恒伟
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作回蜀之约。 翌年，溯长江而上，过武昌，遇法兄密行寂忍和尚。又明年，之江陵，访莲月印正和尚（6）。夏，入夔们，抵梁平，住双桂堂，扫破山塔（7），旋至万县。离万县，乘舟西上至重庆，访慧觉照衣法师（8）...，圣可皈依弟子。 （2）时摇黄十三家兵火于川东，圣可避兵贵州赤水歌杨寨。 （3）博山，博山元来，曹洞宗禅师。 （4）雪臂印峦，《破山禅师年谱》编者。 （5）破山首次说法即在此寺。 （6）莲月...
不详
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