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史分法也许正确，但是对于解读水陆画不完全合适。且按吴先生的说法其总数加起来只是一百三十三幅，另有三幅没有着落。另有一种说法是这堂水陆画有道教神像四十七幅，不知道依据是什么。[12]我认为这堂水陆画不止...画》，文物出版社，1985年3月第1版，第2页。 [11] 吴连城:《宝宁寺明代水陆画》，文物出版社，1985年3月第1版，第4页。 [12] 王卡 主编 :《道教三百题》，上海古籍出版社，...
不详
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随净圆证举一全收门。”[12』他强调此“八大科”是在弥显了天台宗圆顿教法的“具”字之后而做的发明，也就是说，如来圆顿法门的“性具之道”是学道者和弘道者不可不知，不可不学，不可不讲，不可不广的法门，所以“故...卷一。 [10]原文为“尽”字，依文义改。 [11][12][13][14][15][16][17][18]119][20][21][22][23][24][25][26][27]卷一。 [28...
不详
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佛眼一切种智9 真空圆明寂照10 佛日中天11 妙色曜然12 妙性：动即神变13 如如“一合幻化”14 常寂光中15 映现如来16 〖略注〗： 1、灵觉：灵明的觉性，于六根门头，放光...如如“一合”幻化。佛眼洞鉴无谬。 11、12、佛日中天：妙色曜然——了达具“过恒沙之性德”，明行“‘真净’觉业”足。法华经神力嘱累品云：尔时千世界微尘等菩萨摩诃萨从地涌出者，皆于佛前，一心合掌，瞻仰...
沈仁岩
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诸典籍的记载表明，当时吐鲁番地区的车师（即乌古斯）人便已信仰佛教了。 北魏以降，乌古斯人多以“车”、“滑”为姓。北魏时车师前部王便称“车伊洛”。[12] 值得注意的是，车伊洛一个儿子的名字亦为“波利...契约》，《文物》1962年第7～8期。 [12] 《魏书·车伊洛传》。《北史·车师传》作“车夷落”。 [13] 《魏书·车伊洛传》。 [14] 李树辉：《秦汉至突厥崛起之前的乌古斯历史考辨——...
李树辉
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住持。（12） 阿弥陀佛自证的圣功德，诸如十力四无畏十八不共法等。能为普度九法界众生往生净土疾速成佛提供保证。阿弥陀佛光明遍照十方无央数世界，摄受念佛人往生净土。其光明亦直透阿鼻地狱最底层，令有缘的...昙公专修净业，足证菩提留支摄化众生的道德甚大。 （5）《赞阿弥陀佛偈》（昙鸾大师撰） （6）《观经四帖疏》（善导大师集记） （7）（8）（9）（10）（11）（12）（14）《往生论注》（昙鸾大师...
不详
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方便、究竟亦即权实之异。 智者大师在《摩诃止观》中说： “权是权谋，暂用还废；实是实录，究竟旨归。”“为实施权，权非本意；开权显实，权即是实。”[12] 大师的另一著作《四教义》也指出： “权是...静权法师《天台宗纲要》185页。 [9]《妙法莲华经玄义释签》2021-2033页 [10]同上书2011页。 [11]同上书2034页。 [12]《摩诃止观辅行传弘诀》1254页。(台湾...
释慧成
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“《净度三昧经》三卷，晋世沙门宝云於杨州译。”[12] 《法经录》卷一把《净度三昧经》列在“大乘修多罗藏录第一”之“众经一译一”中，并称在这里著录的百馀部经典“并是原本一译。其间非不分摘卷品，别译...《大正藏》，第55卷，第38页上。 [9]、《大正藏》，第55卷，第38页上。 [10]、《大正藏》，第55卷，第38页上。 [11]、《大正藏》，第55卷，第37页下。 [12]、《大正藏》...
不详
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肯认真按具体法门精进修行，没有不成就的。即使不能当下成佛证果，但如一心求生净土，到我们临终时，佛一定会来接引我们。[12] 五时中，除方等时说净土三经外，其他时也处处指归净土。特别是一时和五时，比...出自《道行般若经·十五品》。 [10]此段为《六祖坛经·疑问品》文意。 [11]出自《涅檠经·如来性品》。 [12]出自《法华经·如来寿量品》。 [13]出自《法华经·化城喻品》。 [14]...
袁树森
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rdquo;论。[12]
指出玄奘“五种不翻”有其发展渊源，这是杨廷福的贡献。但杨廷福对“广亮法师”及其“五不翻”未作任何...。
[11] 《大正藏》第50卷第723页中栏。
[12] 杨廷福：《玄奘论集》，齐鲁书社，1986年7月，第95页。
[13] 曲军锋：《玄奘法师在翻译事业上的贡献》，载《玄奘研究...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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12]和掺杂无二派各别进行了破斥。 在破假相唯识师的时候，《本论》先以第52颂简述其宗见，复以第53颂概括破斥。其后，又以第54至60颂，分别从认识论的安立角度，详细破斥该宗所承许的实一识的非理性；...为准。 [10]有译作“离一异因”者。 [11]米旁著、索达吉译《中观庄严论释》，第107页。 [12]此派之名，陈玉蛟曾译作“能取所取等数派”。《宗义宝鬘》，第79页。 [13]《中观庄严...
陈敬
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