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  • 浅谈法海寺曼陀罗的深刻内涵

    ),图中只列出十二院。大日住中台,四佛四菩萨住八叶,合有9尊,为中台八叶院。四佛分别为无量寿佛、宝幢佛、开敷华佛、天鼓佛,四菩萨分别为文殊、观音、弥勒、普贤,分住莲花的八叶,八叶莲花表示八瓣肉团心,显...藻井曼陀罗因空间所限并没有画出胎藏界的所有佛菩萨,只画了一部分佛菩萨,共217尊,内外共4重,圆中有方,方中套圆,形式上有变化和突破。中央中台八叶院非常明显,为圆形,9尊佛菩萨。往外第一重圆形上置16尊...

    苗天娥

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  • 惠能与禅丹——以《上阳子金丹大要》为据

    A].道藏[Z](24).  [7]上阳子金丹大要(卷4)[A].道藏[Z](24).  [8]郭朋.坛经校释[M].中华书局,1983.  [9]佛果克勤禅师心要[A].续藏经(第一辑)[Z].  ...惠能的佛性解脱论。陈致虚指出:佛所说“皆指事实,令人各自见性”[4](P.68下)。数不胜数的公案,“莫不皆是见性之旨”[4](P.66下)。南宋佛果克勤禅师曰:“净倮倮,赤洒洒处,豁然契证”[9]。...

    朱越利

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  • 临济义玄呵佛骂祖新论

    无事,只为尔信不及,念念驰求,舍头觅头,自不能歇。如圆顿菩萨〔9〕入法界现身,向净土中,厌凡忻圣,如此之流取舍未忘,染净心在。如禅宗见解,又且不然,直是现今更无时节,山僧说处皆是一期药病相治,总无实法...》第2卷第4册,中华书局1983年版,第284、285页。 〔9〕圆顿菩萨:赞戒德称为圆顿, 简别于声闻缘觉之所受称为菩萨。 〔11〕辟支:即辟支迦佛陀的略称。旧译缘觉,新译独觉。辟支佛...

    杜寒风

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  • 密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生

    亦不得传付。  6 苟无“顿悟”之机,则不入其手。  7 如来密传大菩萨,不与“声闻劣慧”。  8 非“钝根、薄福”之人所能遭也。  9 “断三宝族者、不亲近善友者、无福无德者、亲近恶人者、亲近罪友者...深信,常念利他。若弟子具如是相貌者,阿阇梨应自往劝发之……如来秘密神通之力,“无智人”中勿妄“宣传”。  9、唐代失译《佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经》云:(《大正藏》第十九册页338...

    普光 整理

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  • 对新世纪中国宗教的一些思考

    Donaldson sfudies in Muslim Ethics p.82)[9]。如果每个宗教组织、每个宗教徒都按照自己宗教的善良教导去处理与其他人、其他宗教、其他民族、其他国家的关系,那么世界上的冲突、...1999年第4期,总第59期。   [9]参见H.T.D.罗斯特《黄金法则》,华夏出版社,2000年。   [10]参见马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》,于晓、陈维钢译,三联书店...

    学诚法师

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  • 浅谈学佛的三大心要

    真实意趣,是愿菩提心。也就是我们常说的:‘众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成’”(9)。这是多么伟大的四宏誓愿!我们要想成佛,就必须要发这四宏愿,然后依所发大愿去精进的修行,...《学佛三要》  (6)《佛法是救世之光》  (9)《无诤之辩》  (10)《四十二章经》  (13)《佛在人间》  (18)《大智度论》  (19)(24)《般若经讲记》  (21)(22)《劝发菩提...

    不详

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  • 传说中的佛牙

    这颗“佛牙”是(道)宣律师请帝释天(仞利天)请下人间供奉,后因大宋徽宗朝相信佛教不利国家之言,而欲将佛牙流放大海,为新罗使臣行贿,而得“佛牙”云云。(大正49?993 )  9).1411年,“七月,郑和与锡兰王作战,携佛牙归还南京。”  按:这是依《大唐西域记》卷十一附记(大正51?938-9)的传说。  10).1964年,“六月佛牙舍利塔于北京西山重建落成,并举行入塔典礼。”  按:佛光山的“...

    明法比丘

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  • 胡灵太后与北魏晚期佛教

    一座。永宁寺的范围比今天的白马寺还要大三分之二以上,内有僧房楼观达一千多间。在寺院中心建有极为辉煌壮观的9级木塔,均用木制,高90丈,佛塔上有柱,高10丈,共100丈。[⑧]要比举世闻名的山西应县木塔...中华书局,1974年,第339页。  [②] 据《魏书》卷9《肃宗纪》、《资治通鉴》卷148梁武帝天监十八年(519)正月条,该年正月改令为诏。  [③] 《魏书》卷13《宣武灵皇后胡氏传》,第337~...

    杨富学 朱悦梅

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  • 成语“醍醐灌顶”源头考

    ,已经成功地借用了制酪、制酥、出醍醐的繁复过程,来演绎其经义。例如对“众生皆有佛性”这一佛教基本教义的解释和阐述,盛行于唐朝之前数百年的《涅磐经[9]》里就有描述:“善男子,譬如从牛出乳,从乳出酪,从...巨著《齐民要术》。http://iask.sina.com.cn/b/5105793.html?from=iask2  [9]王志远,《荟萃文库佛教百问》,《今日中国出版社》1992年版。  [10]...

    顾佳升

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  • 错误的无我见

    耶舍译作:"我无色不用处断灭"。  (7)支谦译作:"皆逾一切无识知天,其天人无想有想,念行其天,我者死坏败时,后世便不复生死"。耶舍译作:"我无色有想无想处断灭"。(注9)  然而佛陀所宣说的"无我...注8:大正2:No.120-4/541c: 央掘魔经卷第四   注9:详见大正1 No.20/264a-270c: 《梵网六十二见经》; No.1-21/88b-94a: 《梵动经》   注10:大正...

    青 平

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