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  • 湛然理具思想之探討

    之道理，即是理體之特色。由後文分析可知，湛然吸取了華 嚴的理之「□」「攝」及「不變隨緣，隨緣不變」的觀念， 與天台「一念三千」加以結合，（20）以「理」來解釋「一 ... 286 頁 ──────────── (20)如《摩訶止觀》卷五上云：「夫一心具十法界，一法界 又具十法界，（則為）...

    陳英善

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  • 植物采风集──木棉家族

    ，具有坚硬且尖锐的瘤刺(图2)。叶为掌状复叶，具长柄，柄长可达20公分，小叶5至9片(图3)，披针形，先端锐尖至尾状尖，托叶小而早落，花为腋生或近顶生，常于枝条末端成簇著生，春天开花，先花后叶，花色...

    张惠珠

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  • 明末的诤辩----异议者澄的佛学思想分析（2）

    728下-729上。 注19 按此语见诸道衡著，《物不迁正量论证》，收在《卍续藏经》 第九十七册，页724上。 注20 同注18。 注21 同前注。 注22 镇澄，《物不迁正...32下。 注20 这是《般若波罗蜜多心经》的句子。不论是唐玄奘的译本，或 法月的重译本，以及般若共利言等的译本，皆有“诸法空相， 不生不灭”的经文。见《大正藏》第八册，页848...

    不详

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  • 从佛教人伦理精神对中国当代社会之反省

    海比丘的威仪感动了阿育王归依了佛 法。《大正藏》卷50，页101中～下。(注10)阿育王究竟主持的是第几次，有各种不同的认定，见拙著《中 印佛学比较研究》页20，但这一件事是有的。...是济世精神，要有所为；而如何达成五戒与慈悲，则靠“智慧”作桥梁来结为一体。所谓智慧，即是空慧，即是“空相应”(注20)，不能与空相应之五戒则是死教条；不能与空相应的慈悲则是沽名钓誉。空相应落实到人生则...

    李志夫

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  • 读《洛阳伽蓝记》论佛教对河洛地区社会生活的影响

    洛阳伽蓝记》卷一《城内》所说的冯王寺。此外广陵王所建的龙华寺、北海王所建的追圣寺与灵太后所建的秦太上公寺是京师洛阳的三大名寺。[20]　　5．官员建寺。官员兴建寺院在当时也蔚然成风。洛阳城东的龙华寺、...》。　　[20]《洛阳伽蓝记》卷三《城南》。　　[21]《洛阳伽蓝记》卷二《城东》。　　[22]《洛阳伽蓝记》卷二《城东》。　　[23]《洛阳伽蓝记》卷二《城东》。　　[24]《洛阳伽蓝记》卷三《城南...

    薛瑞泽

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  • “一苇渡江”与“吃肉边菜”-- 两个著名禅宗故事的历史探究

    ”？却原来受到西晋陈寿（233～297）《三国志》[4]的影响，其书《吴志》卷20〈贺邵传〉略云： 贺邵（227～275），孙皓（264～280在位）时入为左典军，迁中书令、太子太傅。（孙）皓凶暴骄矜...供养之前，未闻说这份肉是特地为了供养我而准备的，则我这沙门可以吃这块肉；所谓“不疑”，是指吃肉之前，未有任何象使我这沙门疑心这是为了供养我而杀生取得的，则我不妨吃它。[20]由于明文规定可食“三净”...

    曹仕邦

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  • 大溪斋明寺的传承宗风

    清得安，博览儒佛诸籍，教法皆通，工诗文、善书法，称为先生，清道光5年（1825）任普济寺住持，他曾修葺殿宇，重修《普陀山志》20卷。居寺30年，笃志苦卓，德行远播，每与文人相互诗歌酬作赠答。 ----...斋教信徒的九个等级。19. 光场法会，每次七天，是斋教特殊的受戒仪式，全称遇功场，因此也可视为在家传戒仪式。　页315 间分别是大正2年、大正5年、大正8年、大正9年、大正11年、大正13年等。[20...

    陈清香

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  • 阿赖耶识之“无明、爱结、有识之身”经证考察

    与“大众部”（以及“分别说部”）之间诤论。“大众部”引用“如来出世间住，不为世法之所染污”的经文，由此证明“佛身无漏”。[20]　但是，“说一切有部”则引用《杂阿含》294经中，世尊告诸比丘：“无明所...---------------------------------------------------------------[20]　“大众部、一说部、说出世部、鸡胤部本宗同义者，谓四部同说：...

    释惠敏

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  • 三法度论初探

    三法度论》是 从同梵本译出，内 页20 容大致相符，只有少数地方略有出入。因此二论书可视作同 一书。 梵本的原著...太守赵正欲请出经。时慕容冲已派，起兵攻坚， 关中扰动， （建元 20 年，384 A.D. ）正慕法情深 ，忘身为道，乃请安公等于长安中，集议学僧，...

    周伯戡

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  • 唯识观行略探─以《摄大乘论》与《成唯识论》为主

    　一、遍计所执自性，二、依他起自性，三、圆成实自性。[19]　　又《瑜伽师地论》卷七十三也有同样语句。[20]　　诸法缘生依他起性，本无实我实法；妄执实有，遍计执也。如人之身体，本来是四大、五蕴因缘而...）。　　[15] 《成唯识论》卷九（大正31. 49中8~12）。　　[16] 《成唯识论》卷九（大正31. 49中12~16）。　　[17] 《成唯识论》卷九（大正31. 49中16~20）。　　[...

    释会乙

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