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  • 我国宗教音乐研究概述

    进行了考察，并记录了《香赞》、《三宝赞》等禅门佛曲20多首谱例。 　　在这些知名学者的带动下，各地的音乐工作者纷纷投入这一工作并陆续出现了一批成果，如中国音协成都分会编辑的《寺院音乐》 8一书在 ...进行比较研究的文章，充分反映了我国音乐工作者对佛教音乐整体把握力和认识程度的提高，这类文章有管建华、兰光明的《“慢弹”音乐与“奥加农”之比较》 19、田青的《中国音乐的线性思维》 20，前者从记谱法及...

    田青

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  • 藏族人名的佛教文化内涵

    名字混合,即在藏名前加上汉姓,如李尼玛、杨邓珠、张达娃等,形成这种情况的原因大致有三,一是受汉族文化的影响;二是与汉族通婚所致;三是20世纪初,四川总督兼边务大臣赵尔丰在西康南路改土归流,拟设县治,在...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315544249.html

  • 上海市佛教概况

    社会上的影响和地位。经上海佛教界的种种努力，不仅促使上海佛教的高度发展，同时推动了全国其他地区佛教的发展。　　上海地区的佛教宗派，有法相宗、天台宗、华严宗、净土宗、禅宗、律宗等，密宗的传播则是在20...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330244394.html

  • 从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展

    悟二文的质疑〉；幻生，〈为印顺导师说几句公道话〉；江灿腾，〈公道何在？-驳幻生比丘的“为印顺导师说几句公道话”〉。(以上分别刊于：《新雨月刊》31期，1990年2月，页20-24；同书32期，1990年，页17-18，19-20，21-24；《狮子吼》29卷7期，1990年11月，页29-35；《新雨月刊》40期，199012月，页18-21。)　　4. 详见：幻生，〈为印顺导师说几句公道话〉；刊...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334244485.html

  • 象牙塔内的出家人

    时人们往往会说你是从信仰的角度来看问题的，与课堂的理论讨论不协调；而在寺庙，僧尼们又多讲修行，认为没有太大必要去研究佛学，她常处于两难境界。但无阿仍执着地追求“心灵食粮”。她1976年20岁高中毕业后...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374245102.html

  • 《維摩詰經》中直心、深心及其相關概念的探討

    」（大正 16-409a-16~19 ）此段亦見於 隋代寶貴編之《合部金光明經》， 文字小異（見大 正 16-363b-20~22 ）。 而..... 迴向心是菩薩淨土，菩薩成佛時，得一切 具足功德國土。」（大正 14-538b-1 ～ 20 ）　　 上文說菩薩所取的佛土， 與所化眾生之類，密切相應。 ...

    王開府

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385745302.html

  • 《大般涅槃经》的佛性论（1）

    《印度学佛教学研究》（以下简称《印佛》）， 第 20 卷 ，第 2 号，PP.549。 (注13) 《涅槃经》有三处引用《杂花经》... 《现代佛学大系》第 34 册，弥勒出版社，1983年， 页63。 (注16)见《游行经》，《大正藏》卷1，页20上。 ...

    释恒清

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  • 令人向往的清凉地——淮阴慈云禅寺印象记

    圣殿、地藏殿、观音殿及禅房、斋堂、僧人宿舍等，重建的慈云寺于94年12月15日正式对外开放。觉顺法师与寺中诸法师、居士们为了更好的宏扬正信佛法、庄严国土，利乐有情，已收回慈云一条街，计20多亩，正筹划...

    不详

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  • 宗喀巴“现观庄严论金鬘疏”“大乘廿僧”释义

    ）；　　其次，是坏色界欲染而行有顶的另外两种不还果，也就　　是：现法寂灭和身证（17、18）；　　其次，是阿罗汉向（19，论中隐说者）；　　其次，是独觉（20）；　　一共有廿类（大乘不退转僧众）。”（...名称的菩萨，这是‘光明释　　’的说法，金洲法称（注14）也是这么主张的。智作慧　　(注15)认为：所有的“上流”圣者都以世间（有漏）的修道断　　惑。这就不是解脱军和师子贤的想法了。　　乙五、独觉（20...

    陈玉蛟

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  • 大寶積經‧淨居天子會》「謗法」探微

    的問題，目前雖有日本學者不少的研究成果，不過實際上是著重在《法華經》「誹謗者」18身份、誹謗與護法運動以及「謗法」與罪報關係上的探討20。對於核心問題——何謂「謗法」——卻仍未予以廓清。另外，該會不同... 3-5、10-11、18、20、23、32、41、43、44、43、46-53、56、57、62、63、65、67-70、72-76、78-81、83-85、87-90、92-94、96、97、99...

    釋德範

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045582.html
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