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  • 佛教正法的存亡?

    的僧众,   (3)调伏恶人,   (4)使惭愧者得安乐,   (5)断现世漏,   (6)灭後世漏,   (7)令未信者生信,   (8)令已信者增广信心,   (9)使正法久住, ...离诸见体用,五十夏,是第五五。   (6)戒,(理)病,(离)恶作,诸见,十夏,是第六五。   (7)戒,(理)病,(离)恶作,多闻,十夏,是第七五。   (8)戒,(理)病,(离)恶作,大智,十夏...

    法増比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070484643.html
  • 意境理论:过去与未来

    人生。”[8]在意境的创造和欣赏中,人们进入自由的、审美的境地,那是对自然的回归和融入,诗意的栖居成为现实。在生活中提升人的文化层次,提高心灵的境界,必也能把这种审美的意境推而广之,改变人生的质量。 ...评价问题;8、文学史的性质以及可否有一个作为艺术史的内在的文学史的可能性。[9]显然,韦勒克的理论受到过波兰哲学家英伽登和德国胡塞尔现象学方法的影响。英伽登早已运用了层面结构分析的方法。他认为,文学作品...

    马奔腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05371985025.html
  • 无尽的魅力——写在山西五台山申遗成功之际

    连续8天的会议上,意外连连发生,既有声名煊赫大国的落马,也有蕞尔小邦的告捷,认真而执着的世遗专家们以全球视野重新审读遗产的格局与构成,作出了一些出人意料的举动,这在世遗大会的历史上是罕见的。   ...变化的指示器”。时至今日,五台山依然以最新鲜的空气,最洁净的蓝天,在省环保厅每月的空气监测公布中独占鳌头,被誉为天然氧吧。   万佛阁的长老长青师傅从8岁就出家五台山,他告诉记者:佛教与五台山结缘,...

    班彦钦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13421686948.html
  • 中国古塔

    五台县东北32公里佛光山佛光寺内。塔建于北魏孝文帝时期(公元471-499 年),是创建佛光寺的初祖禅师的墓塔, 砖结构,平面六角形,二层,高约8 米, 式样古朴。塔身由青砖砌筑而成,表面涂 以白色,以...,外观呈弧线轮廓,与西安小雁塔十分相似,为中国典型的唐代砖塔。塔刹由刹座、相轮、宝盖、宝珠等组成。   南北两座塔均为10层,8层以下塔身中空。各高42.19米,塔身均涂白灰皮。底层高度相对减低,2...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592288341.html
  • 连江县佛教寺庵

    元代2所、明代32所、清代21所、民国8所、新中国成立后15所。历史上建造的寺庵,多数规模较小,殿宇多为简陋的土木结构,几经兴废。到民国38年(1949年),仅存的寺庵48所。新中国成立后,贯彻宗教信仰自由政策,残存的寺庵大部得以修复、重建和扩建,至1990年,全县现存寺庵有97所。其中,南朝1所、隋代1所、唐代13所、五代3所、宋代18所、明代23所、清代15所、民国8所、新中国成立后15所。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435089282.html
  • 农村经济增长政策扶贫效应分析

    只有江苏L村的项目还未实施,另8个村庄的项目都存在严重问题,内蒙古R村、江西S村和江西X村这三个村庄的项目甚至完全失败。 得到正面评价的项目多为公共基础设施项目,...整村推进项目经费20万元,由于资助资金有限,受益户数也有限。2眼机井的浇灌面积仅为800多亩,养羊项目参与户也只有10来户。其中,用于发展养羊项目的8万元,是以现金加建筑物资和优惠价格的细毛羊等形式分发...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08414489314.html
  • 《王梵志诗》词法特点初探

      (8)洗浣无论朝与暮,驱驰何惮热兼寒。(父母恩重讲经文)   2、假设连词   (1)忽若相冲著,他强必自伤。(缝人须敛手 196)“忽”、“若”均是表示假设关系的连词,同义复合成一个双音连词...   (8)法性本来常存,茫茫无有边畔。(法性本来常存 357)   (9)放顽邻里行,元来不怕死。(世间何物贵 36)   (10)骂妻早是恶,打妇更无知。(骂妻早是恶 204)   例(1...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235689683.html
  • 河南信阳罗山县灵山景区

    ,宽仅1米,窄处不到30公分。一线天有两个特点。一日奇,缝处右侧的崖壁,象一火炬在峰顶熊熊烯烧。火炬高约30多米,炬高6米,炬斗高8米,火苗6米。缝中有洞,洞中有缝。缝底部有一洞,一瘦人可入,顺着窄长...沟沟底,北至龙牙金顶,面积约8平方公里,有3景60余景观,分布着龙牙寺、银河飞瀑、骆驼峡、莲塘门四大景点。   银河飞瀑景点含将军石、银河飞瀑、麒麟观泉、罗汉洞、罗汉石、金锁岭、玉兔衔松、松鼠石、勒马沟...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460990579.html
  • 凉山州志——佛教篇

    清康熙二十六年(1687)扩建,修葺大经堂。近300年不断扩建、装修、维修。整个建筑群占地8万余平方米,是凉山州最大的黄教寺庙。60年代颓圮,1982年重建曲拉殿,1989年重建“年降空”(伏魔殿)。...建筑物,经堂内部北第二层楼,由四周采光、正中8根藏式花藻形绘的大方形木柱承托第三层楼,经堂内显得庄严肃穆。经堂内可容上千僧人同时打座诵经。大经堂内四周,除北面有活佛像外,设置木架,上面放置藏文经画。壁上...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432390738.html
  • 对死亡现象的宗教学思考

    你们心里有了“圣灵”,则“那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 ”(《罗马书》8:11。)所谓“在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活”,即是谓此。...西方存在主义哲学家海德格尔的“向死而在”的死亡哲学的基本公式。我国现代史学家范文澜先生讲,佛教“专心在死字上做功夫”,“佛学是研究死的学问”,是一点也不过分的。[8]需要进一步指出的是:佛教的这样一种...

    段德智

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045991645.html