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  • 三生有幸

    衣裤的妇人正在取水。圆泽当时落泪,对李源说:那是我下一辈子的亲娘,她姓王。我得走了,给她做儿子去了。3天后你来王家看我,我会对你一笑作为证明。再过13年的中秋夜,请你到杭州天竺寺外,我一定来与你见面。  李源将信将疑。到了黄昏,圆泽圆寂,王家的婴儿也呱呱落地。3天后李源去看婴儿,婴儿果然微笑。李源回到惠林寺,寺里的小和尚说圆泽早已写好了遗嘱。13年后,李源如约从洛阳到杭州西湖去赴圆泽的约会,果然又...

    不详

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  • 佛教的养生之道(五)

    行为规范。2、饮食洁净。3、环境安静。4、有好的指导老师。5、节制乃至杜绝五官受色、声、香、味、触五种欲境的勾引。6、克服贪欲、嗔恨、嗜睡、躁动、多疑等负面心理。7、合理调节饮食、睡眠、身体坐姿、呼吸...。   3、心缘两脚之间,可以治愈头痛、眼睛赤疼、唇口热、疱疹、腹猝痛、两耳聋、颈项强等七种病。  4、经常止心在足,能治一切病。因为我们平常用脑的时候多,“气强冲腑脏,翻破成病”,心如缘下,则五脏...

    陈星桥

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  • 大慧禅师一行碑铭并序

    禅师幼而希言,言必有中。长无暇日,日诵万文。深道极阴阳之奥,属辞尽春秋之美【1】。射策甲科【2】,翔飞高蹈。依嵩岳僧寂【3】,深究禅门;就当阳僧真【4】,纂成律藏。予闻玄德,远请来仪...出题写在简策上,分甲乙科,列置案上,应试者随意取答,主试者按题目难易和所答内容而定优劣,上者为甲,次者为乙,以甲科入仕。此处形容一行禅师博学多闻,才华出众。 【3】嵩岳僧寂:公元703年,一行禅师...

    唐玄宗御制

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  • 世路如今已惯,此心到处悠然

    活动得到满足,挫折可迅速平静、消失。 3、情感对同一感觉的惯性,逐渐变得迟钝,直到无所感受。 4、情感在某种刺激继续存在以及对此集中注意时,就会逐渐强化。 5、情感通过新的经验,经过多次...烦恼自生自灭,消归自性,而此第3规律正是对境练心的依据,‘世路如今已惯,此心到处悠然’应是此事写照。再以南怀瑾老师的诗为证来统述此理:秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。也...

    不详

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  • 苏东坡与张九成的“心境

    。”"3~U 佛印禅师听了,不怒反笑,默然不语,然后怡然自得地闭目养神。X[ 苏东坡回到家里,高兴地对他的妹妹说:“妹妹啊,从严与印老斗禅机总是斗不过他,今天不知是和尚倒霉,还是我苏东坡走运,...但他放着官儿不好好做,却偏爱谈禅说道。5 中国文人士大夫参禅学佛,大多是附庸风雅,闹着玩的,充其量以此排忧解乏而已。因此,十之八九的人,谈禅不知禅,学佛不知佛。/.Op3 张九成也是这样。他读...

    不详

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  • 弥勒的事迹

    其地。种种树木华果茂盛,其树悉皆高三十里。  2、居民:人寿八万四千岁,智慧威德,色力具足,安慰快乐。唯有三病:一者便利,二者饮食,三者衰老,女人年五百岁, 尔乃行嫁。   3、城市:城市次比,鸡飞...无比。  2、出家:弥勒观世五欲,致苦甚多,众生沉没在生死海,甚可怜愍。如是正念,不乐在家。感王施物,终归毁坏,知一切法,亦皆幻灭,修无常想,出家学道。  3、成道:弥勒成道,坐于龙华菩提树下,即日成就...

    不详

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  • 准提法门的修持介绍

    如愿。  (二)念诵“准提神咒”有如下之功德:  (1)可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。  (2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。  (3)可请帝释天、四天王、...算大功告成。  (3)由“种子字”(音bu)起观,先观种子字在莲花上,再观种子字包在行者全身,然后起心观空,观行者空掉一切业障及肉身,然后再观种子字变大由其中现出放光的本尊。  以上所说的行持方法只是...

    紫虚居士

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  • 净土宗师

    净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。  有禅有净土,犹为戴角虎。现世为人师,来生为佛祖。  无禅无净土,铁床并铜柱。万劫与千生,没个人依怙。3  从上可知大师倡禅净双修之道,指心为宗;四众钦服,...二十八》、《景德传灯录.卷二十六》、《传法正宗记.卷八》、《宗门统要续集.卷二十》、《佛祖统纪.卷二十六》]  【注释】  1、今浙江建德  2、万善同归集卷上。  3、《净土指归》卷上。 ...

    圆慈法师

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  • 观想世间无常共有五种基本的思想

    有一天无常会影响到你。所以,你应该趁现在还有时间,及时思考:“我的确必须勇猛精进修持佛法!”   3.反覆想一想许多环境会致人于死 因为有许多环境会致人于死——如雪崩、落物、闪电、重击、体内...热切地观想这个思想:“我将发生什么事?” “菩萨藏会”中列举了九项突然去世的原因: 1.吃不干净的食物。 2.肚子已饱时还吃东西。 3.上一餐还没消化掉就吃东西。 ...

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  • 佛教与佛教画

    勾线后淡淡地平涂一层颜色,而从莫高窟等佛教画来看,使用的是一种近乎今之水粉的画法,采用了晕染法,形成凹凸的立体效果。[3]从石窟艺术中,我们可以看到印度、西域和中原的两种不同风格的美术逐渐走向了融合,...3]陈传席:《佛教绘画对中国绘画有何影响》,收入《古代艺术三百题》,上海古籍出版社,1991年5月版。   [4]魏承思:《中国佛教文化论稿》第7章《中国佛教艺术与审美》,上海人民出版社,1999年...

    不详

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