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  • 第三届全国汉藏因明学术研讨会开幕式上的欢迎词

    人;博士和在读博士3人,硕士和在读硕士生16人;享受国务院特殊津贴专家3名;获全国名师奖教师1名,全国优秀教师1名;院级学科带头人2名,准学科带头人1名,是我院研究生比例最高、师资力最为雄厚的学院。 ...

    许荣生

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 因明发展简史

    心论》一卷,后魏吉迦夜译;《回诤论》一卷,后魏昆目智仙、瞿昙流支共译。   2、弥勒(Maitreya)《瑜伽师地论》。   3、无着(Asanga)著《大乘阿毗达磨集论》七卷,唐玄奘译;《... (2)、重新划分能立与所立,创立宗体、宗依说;   (3)、用“三相具阙”判定因的正似, 实质上是在“九句因”的基础上增加了遍是宗法性一相;   ...

    宏度法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国第四届因明学学术研讨会开幕式欢迎词

    开设,出版因明学教材3部、专著多部,发表学术论文近百篇。近30年来,为社会培养和输送了一批具有因明学学科背景的高层次人才四千余人。2006年学校在学科凝炼工作中把藏传因明学列为校级重点学科,制定了藏传因明学建设规划和人才培养计划,计划3-5年内,申报创建藏传因明硕士学位点。  我们先后从甘、青藏区,聘请著名佛学大师讲授藏传因明学课程,受到师生的欢迎,取得了积极的成效。我们深信通过这次研讨会,必将推动...

    马景泉

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  • 呼吸与微笑

    来,呼吸十次;呼-吸-1,呼-吸-2,呼-吸-3,……….十次,然后去上学。这是一种很好的修行。 如果您的孩子不想呼吸十次,三次怎么样?以作佛为自我期许,来开始这一天,是开始新的一天生活的非常好的...自性佛时,就坐下来呼吸,直到回归到真正的自我。 我要建议你们三件事:(1) 在家安排一个呼吸室,用于禅修;(2) 每天早上与孩子一起练习几分钟的呼吸,静坐;(3) 睡前与孩子一起去练习缓步...

    一行禅师

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  • 突现佛教思想的基本点——评业露华《中国佛教伦理思想》

    取向,是以佛教的宗教教义为准则作为价值衡量的标准’(第3页)。这样,纲举目张,佛教伦理思想的源流本末就看得一清二楚了。然而善、恶二字虽然简单,但要把佛教的善恶观说得明白却并非容易。该书第2章里首先对巴利...值得注意的是,此仅是该书中所列举的佛教诸种善恶分类法里的一种。其它的善恶分类也一一予以介绍,读者可以在比较中体会这些差别所反映出来的意义。从第3章起,该书进一步探讨佛教对善恶的心理活动分析和如何对善恶的...

    严耀中

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  • 促进和谐是佛教的特质

    社会需要,参与急难救济和各种慈善事业,把佛教的理论与实际配合起来,使佛教与人群结合为一体。  2、有能力的佛教团体,应有计划地翻译或编印佛经、佛书,使佛书的语文多元化,让更多的人能接触佛法。  3、有...各各不同宗教,保持来往、交流、合作,以增进彼此间的了解。  2、28年来,本会一直持续参与社会的急难救助,将来仍然要加强这一方面的努力。  3、倡办教育事业,对成人和小孩提供不同的教学活动。每年并颁发...

    宏意

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  • 陈音如:散文作品中的禅意

    载沉敏特等编《今文观止》,海南出版社1992年7月。   2.(英)保罗·加利克《送给哈里斯太太的鲜花》,见《读者文摘》1993年第3期。   3.杨筱《生命·女性·爱情》,载《散文(海外版)》1993年第3期。 ...

    陈音如

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  • 缘觉乘和十二因缘

    如下:   (1)婴儿期—生后满一年之间。   (2)幼儿期—一岁至五岁之间。   (3)儿童期—六岁至十二岁之间。   (4)青年期—十三岁至廿三岁之间。   (5)壮年期—廿四岁至四十七岁之间。   (6)老年期—四十七岁以后为老年期。   2、阿赖耶识—即是心的主体,人死后,阿赖耶识,脱离躯体,叫做中阴身,等待有适合父母之缘,再去投胎的心识,就是阿赖耶识。   3、十二因缘与四谛法—四谛法中...

    不详

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  • 佛教基本理论——四正谛

    ,就是对男女性交的贪求。在佛经中讲,这是人的根本欲。因为有色欲的贪求,所以我们流转于六道轮回,不得出离。   (3)名欲,是对名誉地位的贪求。当一个人有了钱之后,他首先想到的就是他的名誉,于是就花钱买...色欲,眼睛希望看到美丽的颜色。(2)声欲,耳朵希望听到悦耳的声音。(3)香欲,鼻子希望闻到美妙的香气。(4)味欲,舌头希望尝到美味的佳肴。(5)触欲,身体希望接触到舒适的环境。这里有一个故事说明贪的坏处...

    广兴法师

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  • 宋朝与高丽佛教文化交流述略

    [咸阳]西藏民族学院学报,1996年3期  32-37页  ---------------------------------------------------------------------...如公元928年,新罗僧人洪庆从中国福建“航载《大藏经》一部至礼成江”,高丽国王王建“亲迎之,置于帝释院”。[3]宋朝建立后,随着文化发展的需要和雕版印刷技术的不断提高、完善,宋朝政府于开宝四年在四川...

    顾宏义

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