-
十者、闻所成地。十一者、思所成地。十二者、修所成地。十三者、声闻地。十四者、独觉地。十五者、菩萨地。十六者、有余依地。十七者、无余依地。如是略说十七，名为瑜伽师地。（T30,p279a）
此处...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447807.html
-
使决策与行为建立在错误的判断之上。而当你进入智慧与觉悟的状态时，真理会激荡你的心去做事，激情、智慧与力量会交汇在一起，使你进入真正挥洒自如的境界，外王只是时间问题。3?a&)开悟并不是不学习了...
花祭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032648363.html
-
与恶的比重就各有不同了。
霍妮甚至把父母教养方式中不适应的方式直接称作“基本罪恶”，它们是：A．对子女的冷漠B．拒弃子女C．对女子怀有敌意D．明显地偏爱某个子女E．奚落F．羞辱G．乖僻的行为H．不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051848640.html
-
“有无”初探 ──以《阿含经》、《中论》为主 香光尼众佛学院教师 见恺法师 “中道”是佛法的中心思想，遮止有无二边的中道表现是《阿含经》以来的传统，但“有无”的意义、观察的角度，从《阿含经》到龙树的《中论》，其间是否产生变化？各有何特色？透过对“有无”的探讨，将有助于体解缘起中道义。 前言 “中道”是佛法的中心思想，讨论它时常会谈到有(bhava）、无（a-bhava），即...
见恺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055048730.html
-
出版，Bhikkhu Nanamoli英译）
4.《摄阿毗达磨义论》叶均中译。（Bhikkhu Bodhi整理：A Comprehensive Manual of Abhidhamma, BPS...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063348838.html
-
智慧。用仓田百三（1891-1943年）的话来说，就是“不治之治”。因为它是不二的智慧，所以叫“一心不生”。三祖僧璨（-606年）《信心铭》的“一心不生，万法无咎”。铃木大拙将它翻译为“When a ...
市川白弦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064648872.html
-
表能演说诸法来利益群生。吹大法螺表能演说大法，作师a子吼时，山中野兽类皆被降伏，今以大螺声表能降伏众生一切烦恼或障碍。
21.左第八手持贤瓶：
此贤瓶也是准提菩萨的三昧耶形，代表智慧。贤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064848879.html
-
文献中，中国人对《狼牙修》作出了各种不同的称法，但其韵非常接近。其中包括： a)《梁书》、《太平寰宇记》、《文献通书》中写作《狼牙》； b)《南史》、《通典》、《旧唐书》、《新唐书》中写作《狼牙修...
王琛发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081049062.html
-
ub Kyi SemsrDo-rJe A'od-'Thor）
丙、口诀部之密续，主要由无垢友班智达及莲花生大士传入西藏。
兹据不动寿灌大圣尊者之《天鼓譬喻论》及莲花业缘力尊者之《大圆满上...
义成宁波车
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082049095.html
-
团结 (七) 提高形象 重整组织 (a) 寺庙组织 如上文所述，寺庵是最早的佛教组织，延续至今，其角色无多大改变，寺庵除了初一十五或观音佛诞热闹一番外，一般上都缺少活力。所幸近年有些寺庵已经大...
洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085549161.html