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大乘壁观，功业最高，在世学流，归仰如市。’【同上书，284a。】可见无论在达摩自己心目中还是在世人眼中，壁观确为达摩禅法之精髓。关于壁观的涵义，唐代宗密《禅源诸诠集都序》卷上之二载：&...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193139242.html
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1、从天台宗的三身理论，证明无情有性。这主要体现在第一和第二条。天台宗认为，佛性具有三种形态，这就是三身（Treefold Body of a Buddha），指法身（Dharma body）、报身...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201939305.html
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（卷10），T02，p0067a。]说明彼此的相关性和有无生灭的因果关系，由此强调因缘的组合是一切法成就的主导因素。“有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭”。[《杂阿含经·...
觉光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202539308.html
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宝云译：《大方等大集经》卷第二十九，《无尽意菩萨品》，T13，p0205a。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。依法不依人。]，具有法治的内在涵义，对创造稳定的社会政治环境和有序的社会生活...
宏明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202839313.html
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种。机能性的精神病是由身体上的疾病所引起的。机能性的精神病则纯粹是由心理因素造成的。 (详见Herhert A.Caroll 所著的MentaHygiene_The Dynamivs of ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212039380.html
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(3)无记(a??asamānā) -----有十一：即是触、思、定、命、作意、寻、伺、胜解、喜、精进、欲。 行的产生是根门(五门及意门)触境所生的造作（造业），它的发生是几种不同的东西(根...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220039429.html
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重要环节。 六、咬字清晰法：唱诵梵呗时，咬字必须清楚，不可含糊不清。诵经礼忏亦复如是。 七、字韵不变法：于唱诵赞偈词句时，一定要拖原字的尾音，不可以在原字后面的拖音处加上‘a o e’等杂音次音。...
界崇法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271439817.html
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p.99a‘药物依赖性’ [11]《大正藏 律部T22》p.227.2
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释宗净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272739834.html
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的形态 (心念处) 心的目标 (法念处) 在这种禅修中，有三项事件连续发生。(A)现象的呈现。(B)观察或专注呈现的现象。(C)习禅者知道和体会些什么？ 第七个格言是：所有产生的现象需要如此的...
班迪达法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310640106.html
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高峰禅师的思想里，我们看到他对于参禅思想有著非常纯粹的见解，无怪乎从此以后禅风能够大盛。因此，对于高峰禅师a参禅的思想，我们应该给予明白肯切的评价，尤其在末法时代里，对于参禅这一法门，高峰禅师语录...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23315440162.html